中央大街(350字)作文

精选作文:中央大街(350字) 作文 你来过哈尔滨吗？你看到中央大街了吗？如果你没看，就像去北京没看天安门一样。 中央大街如建于一八九八年，是哈尔滨最繁华的步行街，是哈尔滨人的骄傲。道路两旁有欧式建筑，全长一千四百五十米，有哈尔滨第一街的美称。中央大街由八十八万个面包石铺成，它给人们留下深刻的印象。 快过年了，我和妈妈一进中央大街就看见了各种各样的冰灯，雪雕，美丽极了，有白雪公主，有两只晶莹剔透的天鹅。你走到防洪纪念塔，就会看到一个用冰做的迷宫。过这个迷宫可不容易，你要是不幸运就会迷路，走不出去了。迷宫后面一个巨大的酒杯，这是给你的奖励。 中央大街上还有三个雪人，一个是没牙的老人在演奏音乐，另一个是魔术师在表演魔术，还有一个是一只大狗在喝可口可乐。中央大街有两处地方挂着花花绿绿的小帽子。 我喜欢中央大街，更喜欢冬天的中央大街。三年级:高铭

篇一：美丽的中央大街

美丽的中央大街

你听说过哈尔滨的中央大街吗？它有哈尔滨篇二：哈尔滨中央大街导游词

中央大街导游词 （张立）

各位游客上午好！，我是本次旅程的导游员刘睿，各位可以叫我刘导，欢迎各位到中央大街游览观光。到了哈尔滨要逛中央大街就像到北京要去王府井大街一样，现在我来为你们介绍一下它的情况。 中央大街北起松花江防洪纪念塔，南至经纬街全长1450米。走进了中央大街仿佛走进了异国他乡，各位先别光忙着欣赏上面啊，我们先来看看脚下的方石，1924年5月，由俄国工程师科姆特拉肖克设计、监工，为中国大街铺上了方石块。它的形状像是俄式小面包，一块一块，精精巧巧，密密实实，光光亮亮。据说当时一块方石的价格就值1美元。i 美元那时够穷人吃1个月的。这条大街共用方石70万余块，可称得上是寸土寸金啊，所以又被称为“黄金大道”。各位踩在上面是不是有如踩在金砖上般美妙呢？它将伴随我们一路，所以现在让我们尽情欣赏中央大街的建筑吧！

中央大街是座欧式建筑博物馆，70多座风格各异的建筑充满了异国情调。有妇女儿童用品商店，中央商城还有最令人注目的就是我们面前这座马迭尔宾馆了！它建于1906年，是哈尔滨市一类保护建筑，有东方的“凡尔赛宫”之称。

说完了马迭尔宾馆，我们再来说说马迭尔冰棍，它可是哈尔滨迎来送往四方宾客的 “名片”。据说，仅在中央大街，马迭尔冰棍每天销售就达1万多根，它吃到嘴里，入口即化，甜而不腻，特别好吃。听我一说，你一定口水直流了吧，那就赶快排除去尝一尝吧！好吃的不只是马迭尔冰棍，还有大列巴和红肠呢！如果你特别饿还可以走进对面的“华梅西餐厅”去品尝一顿正宗的俄式大餐。

下面各位可以自由游览，一定要注意看好自己的物品，我们晚上宾馆见！

太阳岛导游词 各位游客、各位朋友:

大家好! 欢迎来到哈尔滨太阳岛! 太阳岛鸟语花香，碧水秀美，是个休闲度假的好地方。正像歌唱家郑绪岚唱的那

样:“明媚的夏日里天空多么晴朗，美丽的太阳岛多么令人神往?? 从空中鸟瞰太阳岛，它圆圆的像个太阳。据说，每天早晨太阳就从这里升起，故得名太阳岛。

岛上有座太阳山，山青水秀，绿树成荫。岛上亭台楼阁，绿树掩映，俄式的亭、中式的阁，建筑风格各异，若隐若现，如同仙境，赛过江南的小桥流水。这里水儿清，鱼儿肥，乘坐小舟垂钓，那种悠然自得会让你流连忘返。

游客朋友们大家好, 欢迎来到哈尔滨观光旅游, 我是你们的导游员x, 很高兴与大家一起度过接下来的美好时光。我们现在前往的就是太阳岛风景名胜区，接下来，我给大家介绍一下它的概况. 太阳岛风景区位于哈尔滨市松花江北岸, 与繁华的市区隔水相望, 是全国著名的旅游避暑圣地, 占地面积38平方千米.

关于太阳岛的由来, 民间曾有两种说法:一说只是个圆岛, 形似太阳, 故称太阳岛; 一说岛内坡岗上全是洁净的细沙, 阳光照射下格外炙热, 故称太阳岛. 近年来经专家考证, 太阳岛的”太阳”二字本是满语鳊花鱼的汉译音, 这个称谓充分表现了人们追求美好生活的愿望.

太阳岛历史悠久, 清代康熙年间就被作为水师营, 被开发利用后, 后来被清政府作为水师训练基地. 随着中东铁路的修建和十月革命的成功, 大量的俄国和欧洲侨民

涌入哈尔滨, 他们被太阳岛上的自然景色和美丽的风光所吸引. 在岛上修建房屋, 建造游玩娱乐的各种设施, 并在这里狩猎、钓鱼、野餐、野浴。

太阳岛碧水环绕，景色迷人，具有质朴、粗犷、天然无饰的原野风光特色。春季山花烂漫、芳草萋萋；夏日花红柳绿、草木茂盛；秋季层林尽染，乘兴登岛一游，则宛如漫步于色彩绚丽的人间仙境；冬季飞雪轻舞，银装素裹，构成一副独具特色的北国风景画卷，素有“北国风光赛江南”之美誉。 下面我给大家介绍一下太阳岛的主要景观：太阳石、太阳门、太阳桥、金坐龙、水阁云天、松鼠岛、天鹅湖等十处景观。

哈尔滨雪雕艺术博览会每年都在太阳岛上举办，江上开展溜冰、打冰球等冰上运动。哈尔滨冰雪大世界是哈尔滨冰雪节的龙头品牌，于1999年底在美丽的松花江畔诞生，被誉为恢弘壮阔的“冰雪史诗画卷” .

好了，游客朋友们，我们的参观时间是一小时，请大家带好随身物品随我下车游览，一小时之后到这里集合，别忘了我们的车牌号黑a12345.

篇三：作文 按一定的顺序介绍自己的校园：

美丽的校园

秋天的金风轻轻地

吹拂着大地，吹来了又一个新的学年，同学们又回到了可爱的校园。走，让我带你去参观参观我们美丽的学校吧！

走进校门，首先展现在你面前的是一个大花坛，里面种了许多美丽的花：有牡丹花、月季花、美人蕉、串串红等等。这些花儿争芳斗艳，朵朵鲜艳夺目。花坛的前边是综合楼，里面有语音馆、多功能厅、舞蹈室、计算机

房?? 现代教学技术设备应有尽有。与综合楼相连的是教学楼，我们在大楼里学习，经常能听到琅琅的读书声和天真的嬉笑声。但最值得一提的要数塑胶操场了。

我们学校的塑胶操场是由红色的跑道绿色球场构成的。你看围绕在它周围的柳树，像一个在梳理美发的少女。白桦树则在微风地吹拂下，摇晃着粗壮的枝头，是在给人们打招呼呢！四季常青的松树像个笑呵呵的老人，微微点着头，像是在夸奖操场上生龙活虎的孩子们！ 早春，树木冒芽了，到处呈现出一派生机蓬勃的景象。太阳升起来了，照在树枝上，使树木的枝叶更加翠绿了。

盛夏，学校围墙边的小树郁郁葱葱，枝繁叶茂。天气炎热，同学们会在浓密的树阴下，尽情地玩耍，做游戏，享受着草木带来的快乐。

深秋，花草凋落，秋姑娘把树木上的叶子涂上斑斓的色彩：淡黄的、深黄的、咖啡的、棕色的，再慢慢送进大地妈妈的怀抱。同学们追逐着落叶翩翩起舞的身影，把它们中的“代表”夹进了日记本。 隆冬，同学们还是迎着风在操场上奔呀跑呀，玩得可开心了！

无论春夏，还是秋冬，塑胶大操场始终是我们的乐园。在这里，我们迎着朝阳做早操、练队形；顶着酷阳打篮球、

踢足球；冒着寒风长跑、跳绳?? 上体育课，我们学会了不少知识和本领；课外活动，我们尽情地参加各种精心设计的活动，要把我们的身体练得棒棒的，做一个全面发展的小学生！

我爱我们美丽的校园

《雪》

金色的秋天已过，冬天迈着沉重的脚步到来了。冬，虽是百花凋零，寒气逼人的季节，但它给我们带来的却是另一番情趣。

早上，我一觉醒来，看见所有窗户上都结了一层冰花。那一簇簇的冰花组成了许多奇异的图案。有的像一群奔驰的骏马，浩浩荡荡; 还有的酷似活泼可爱的小动物，兔子、小狗、小猫、龙?? 栩栩如生。雪花也很奇异，有的像五角星，有的像撑开的白花伞，精妙绝伦?? 擦去窗户上的水蒸气，呀! 外面一片冰清玉洁的天地，鹅毛般的大雪漫天飞舞，纷纷扬扬飘洒下来。不一会儿，地上积满了厚厚的雪，将整个大地盖得严严实实。树枝上、屋顶上一片银装

素裹。雪渐渐地停了，太阳公公咧开了嘴，微笑起来了。金色的阳光映着白茫茫的雪地，照得人睁不开眼。

小学四年级作文

冬，虽是万物萧瑟的时令，但也正是凸显了它美丽独到之景。青松昂着头屹立在风雪之中，腊梅散发清香，银光闪耀的大地和万物融为一体，变成了银装素裹的世界。一群孩子们在雪地上快乐地玩耍，堆雪人、打雪仗，玩得特别开心! 大人们也纷纷走出家门，尽情欣赏着大自然赐予人们的雪后美景。

冬天是寒冷而漫长的，然而它给我们带来了迷人的景色是无穷的。

哈尔滨是有名的冰雪世界，在那里可以看到独有的冰雕雪雕。今年春节我有幸欣赏到了冰城的景色。下了飞机，我们直接去了哈尔滨的中央大街。那里的冰糖葫芦也算得上是名牌，我们赶紧买了一串，边吃边欣赏中央大街的景

色。街道两旁有许多俄罗斯商店，还有大型的冰雕。沿中央大街向前望去，一块高高的石碑耸立在眼前，那是人民防洪纪念塔。再向前，就是松花江，此时的松花江已是千里冰封，在上面可以玩雪橇等多种冰上游戏。

来到哈尔滨，东北虎林园也是不能不去的。那里是世界上东北虎(最多的地方，有二百多只东北虎，还有一只狮虎兽，两只雪虎，三只白虎。我们坐在车上，五六只老虎追着车奔跑，气势雄伟。

如果你来哈尔滨，一定要去冰雪大世界，那里的冰雕和灯会是有名的，造型独特，景色壮观。据说做冰雕用的冰都是从松花江运来的。还有太阳岛，那有极地馆和雪雕。还要去龙塔，那可是世界

《夕阳西下》 下午四时左右。我登上学校的五层楼顶观看夕阳西下。 极目远眺，看到夕阳已经悬挂在半空中了，就像玉盘般。它照在人的脸上，仿佛给镀上了一层金子；它照在水面上，河水就浮金跃光，似乎一颗颗神奇的小星星在闪闪发光；它照在绿树上，绿树就好像搭上了一层油，显得更加翠绿了。

我抬起头，去看夕阳，阳光好像千万把利剑，直射入我的眼睛，泪水不断流了出来。

夕阳旁边的云霞色彩变化极多，一会儿金黄色，一会儿半黄半紫，一会儿半灰半红，只要你一眨眼，它又变成紫檀色了。真是色彩缤纷，变幻无穷。

云霞的形状也一会儿一个样。有时像团团的棉花，有时像江面上的波浪。它们变化得是那样的自然，那样的迅速，那样的瑰奇。

过了一会儿，夕阳突然失去了耀眼的光芒，它通红通红的，上面好像压了一块千斤重的钢板逐渐下坠了。忽然，太阳的下部陷入了天边的云层里，把云层染成了紫檀色。

下页 余下全文篇四：2014年北京卷满分作文

2014年北京高考满分作文

1、谈谈那老规矩 在记忆中，老规矩都来自祖辈口中：“出门要给长辈打招呼”“勤俭持家是美德”“坐有坐相，站有站相”，等等。小时候，常常觉得这无数的老规矩像潮水般将我包围，我只好一步步退回屋中，摔上房门，自以为这一道木门能阻隔那喋喋不休的进攻。

随着几次搬家，搬离了祖父母，也搬离了那些曾经充斥耳根的跟不上时代的老规矩。近来看到网上流行起对老规矩的总结，那些看似应该放进博物馆的陈词滥调，却在突然间充满活力，活蹦乱跳地回到人们的谈天闲聊里。蓦然发现，那些老规矩背后存在一股力量，这力量影响了你的生活习惯，标定了你的思想来源。

有一种礼貌，叫打招呼。“出门回家，要跟长辈打招呼”，对此我们习以为常，视其为最基本的修养素质，下意识地判断不打招呼的孩子是不够礼貌的，甚而对其家庭教育有所质疑。这便是老规矩，它影响着你的价值判断，你的社会观念，你的处世哲学。而这种力量弱以时间为轴，可以上溯至你的父辈、祖辈、曾祖辈，可谓“他日趋庭，叨陪鲤对”，世世代代言传身教，流传不息；若以空间为界，它又影响着赵家、钱家、孙家、李家，影响着北京人、山东人、湖南人、广东人?? “老规矩”以其本源性的力量贯穿了家庭、家族、民族的历史，自始至终地影响了生于这片土地的每一个人。

同样，我们更习惯于听到的是“叔叔好”“爷爷好”这类辈分上的打招呼，而对西方直呼其名式的问好方式则大感不当，直呼其名那是对长者的大不敬。问好方式本身并无过错，究其本源，“尊称”背后所承载的，是沉甸甸的中国传统文化，注重长幼尊卑，讲究等级秩序，地域性的文化伦理，无声无息中渗透在生活角落中，映射在“老规矩”的影子里，标定了文化根的脉络。

讲究“勤俭持家是美德”，所以反对透支消费；在意“笑不露齿”，所以反感女孩子毫不遮掩的大笑；倡导“别让小事毁了和气”，所以困惑西方人动不动就上法院?? 这便是老规矩的力量，如涓涓细流却绵绵无尽，温柔地却又无时无刻不在改变着你。其实，老规矩永远不会脱离时代，他们悄无声息地潜藏于时代道德之中。

没有老规矩，也许我们找不到回家的路，寻不着文化的根??

2、老北京中的“三味”

老北京有老规矩，老规矩有老味道。

在每一个北京的家庭中，这些老规矩时时刻刻地回响在孩子们的耳畔。这规矩中没有大道理，有的只是一种对立身行事的提醒。可对每个孩子而言，老规矩就是他们成长的模具，让人温润光泽；而对每个大人而言，老规矩中的字字句句都有“三味”。

一是“情味”。老北京最讲情义，也最重感情，自然在教育中要透漏出人情练达。“做人要懂礼尚往来，不能太小气”“借了别人东西要知道还，知道感谢，再借才不难”，这些耳熟能详的话总提醒着我们心中要含情，做人才不“硬”。懂得尊重别人的感情，学会建立情感的纽带，一个人才活得从容不迫。整个北京城，就是在这份“情味”的笼罩下，显得温润，显得温暖，显得温情。

二是“礼味”。北京人很重视家庭教育中的明礼。“出门回家都要跟长辈打招呼”“做客不许随便动主人家的东西”“站有站相，坐有坐相”，这一切都是要构建“礼”的社会。长辈是亲人，该有的礼数不能少；外人再亲近，又不能由着性子不讲礼貌。这便是北京人，纵然有情，不可少礼。如果说情是人与人沟通的桥梁，那么礼便是这桥梁的根根基柱。有礼，社会方治，立身方正。孔子云“不知礼，无以立。”正是这个道理。

三是“德味”。一个人长大总要持家行事，老规矩中自然要求“忠厚传世，勤俭持家”，自然告诫“俭以养德”。人人都希望孩子能顶立门户，那么这从小的教育，就是注重对德行的培养。其实，这是经邦济世的大教育。一个人有德行，家便能顺；每个人有德行，国便能兴。

情味，礼味，德味，实质是有情，明礼，养德，这寄托着每一个北京家庭对下一代的殷切期盼，也蕴藏着每一个华夏儿女对社会和谐、国家兴盛的深深祝福。

老规矩中的三味，是北京味，是人味。在此作诗一首：

回望老规矩，重品北京味。

3、老规矩，不能被遗忘

午后阳光，暖暖的，沏一壶清茶，听奶奶说老北京的那些老礼儿。絮絮叨叨间，我只听清了“出门回家都要跟长辈打招呼”“吃菜不许满盘子乱挑”“不许管闲事儿”。种种规矩，一板一眼，使我不禁想起了老舍笔下的祁老太爷——老北京规矩的典范。

老太爷也是穷苦人家出身，做过生意，当过苦工，身上有中国人传统的美德，勤俭节约，洁身自好，祁家的院子每块砖都是用他的血汗钱买下来的。虽没读过书，他却信奉那些儒家的信条，比读过书的人们还坚定，规矩做人，规矩行事，行端坐正，并以此教育儿孙，严慈并施。过去的北京城里，一个个祁老太爷，对老规矩身体力行，出门问好，见面作揖，街坊邻居间宽厚友爱，又各自有礼。他们是老北京礼数的丝丝缕缕、点点滴滴，似一段段京胡弦语，激越铿锵，余韵悠长。

然而，时代终究会推动“老北京”变成“新北京”，恰如《四世同堂》的主人公瑞宣，喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂，可他也惋叹“在不久的将来，这些店铺都会消失”。而随之逐渐远去的，还有那些人，那些老规矩，似一首挽歌，哀伤，令人留恋。

没有规矩，我们看到了大街上倚老卖老、假装摔倒讹诈行人的老人，于是感慨是老人变坏了，还是坏人变老了；不知规矩，没有人性，我们痛心地看到新闻里丰台某小区的年轻男子“摔女童”事件，灿烂如花的小生命瞬间被毁灭；缺少规矩，我们叹息于公共场合那些身着校服的少男少女们过于开放的亲密行为?? 人们的思想行为怎么了？这个社会怎么了？

原来，老规矩既是规范人的一把戒尺，又是涤人心灵的一捧清泉，让人保有纯粹的心，坚守自己的净土。蕴含其中的，不只是待人接物的方式，更是驱动社会不断前进的文化主体。它用传统元素启蒙人，

用现实价值警醒人，用未来意义鞭策人，规范行为，净化风气，使人们不至于道德出轨，使社会不至于道德滑坡。

老规矩，不能被遗忘。

4、老规矩不朽 北京的这些老规矩，也是中国人的老规矩。重新审视这些老规矩，感到很亲切。这些朴素的话语，犹如一位长辈在耳边谆谆教导。它要求做人律己正派，谦恭有礼，忠厚传世，勤俭持家，为他人着想?? 这是一个民族风尚在道德领域的精炼概括，是百姓自我教育的人生信条。老规矩历史悠久，传承了几年，是儒家思想在百姓当中的另一种体现。读书人读《论语》《孟子》《弟子规》等，老百姓读书少，但受教育的内容是一样的。老规矩说“出门回家都要跟长辈打招呼”，《弟子规》说“路遇长，疾趋揖”；老规矩说“站有站相，坐有坐相”，《弟子规》说“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”；老规矩说“忠厚传世”，《论语》说“己所不欲，勿施于人”；老规矩说“勤俭持家”，《训俭示康》说“夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。”?? 老规矩是儒家思想在老百姓心中烙下的印记，处处影响到他们的为人处事。

老规矩是日常百姓安身立命的总则，是一种自我教育的经典语录，规定具体而细致。百姓读书不多或者没有读过书，但是这些老规矩口耳相传，教育了一代又一代人。老百姓用它教育自己，也用它教育子女，规范后代的思想道德行为。没有规矩不能成方圆，正是因为有了这些规矩，才形成了中国老百姓勤俭、忠厚、礼让、仁义的优秀品格，才出现了诸多的忠臣孝子、良将勇士。 老规矩不老，它依然具有强大的生命力。它不是历史垃圾，而是和《论语》等儒家经典著作一样，是我们民族宝贵的文化遗产。我们要取其精华，去其糟粕，用“拿来主义”的方法继承弘扬其中的优良传统。在二十一世纪的今天，有些人自私卑劣，有些人贪污腐败，有些人妄自尊大，有些人浑浑噩噩，有些人一掷千金?? 现代社会，生活条件极大改善，而道德水平却不断下滑。老规矩在这些人眼里是陈旧的、过时的，殊不知这些老规矩是拯救他们心灵疾病的良方。

今年年初中央电视台推出的“家风是什么”栏目，许多人给出了他们的答案：“尊老爱幼，勤俭持家”，“诚实做人，诚信待人”，“做人要朴实一点，厚道一点，要实在一些”。这些对家风的解释，其实就是对老规矩的最好注解。弘扬了社会主义核心价值观，传播正能量，老规矩也能堪当大任。 老规矩不朽！

5、别让“老规矩”止于热议

北京过去渗透于大街小巷家家户户的“老规矩”，是衣食住行，包罗了生活的点点滴滴。这些细节到“牙齿”的规矩看似烦琐，动静之间的确将中国传统文化的“孝”甚至“温良恭俭让”展现得恰到好处。所以我认为，这些杂着“京腔儿”的老规矩应重新回到胡同弄堂里人们的生活中，并应借此将中国传统文化中的礼仪风范带回中华大地。

时代飞速的发展带来了现代文明的同时也瓦解侵蚀着我们悠久厚重的传统文化，社会的进步加速了“西化”，久而久之，则演变成了中华子女抛弃这些“古老”“厚重”礼节的“借口”。北京老规矩的褪色也不过是其中之一。曾在电视里看到节目中的老外品尝中国美食时“作揖”“敬酒”“轻拿碗筷”“细品菜肴”，这曾经是家家户户一日三次上演的画面。台下的中国观众却为老外的这一

系列“动作”感到惊讶，随之而来的是更强烈的新鲜感，甚至带着一丝“不解”。我甚至能想象得到电视机前某一户人家，渴望让自家小孩“也守点规矩”的父母指着电视机里黄发蓝眼的外国人说道：“你看看人家。”想来是讽刺得很。

除此之外，比“现代化”更加速瓦解着传统文化的，是国人自身“崇洋媚外”的心理，而这心理背后，则是现代中国人内心的不自信造就的。自鸦片战争轰开国门后，中国人的崇洋媚外至今又延续了一百年。这固然曾为我们带来了民主的政治，富裕的经济，却也使我们落下了“后遗症”，将对本应视之如珍宝的传统文化弃之如敝履。唯有见到老外们争先恐后地学中菜、穿唐装，高吟《论语》，国人才再度“寻根”，想着复原国学。说白了，我们还是跟在洋人的身后去认可他们所“认可”的事物。

所以，这一次发源于北京网友的北京老规矩，则是开启了国人由内而外“复兴传统文化”的新阶段，这些从生活中的点滴出发的老规矩，就是最“接地气”的中华文化，托举着中华文明的精髓，传承于家家户户的碗筷之间。所以，别让“老规矩”只重回于微博界面中的图片文字里，在关闭界面后，却还是任凭小孩子把筷子杵在剩下的半碗米饭里拂袖而去。别让“老规矩”的回归止于热议，在七嘴八舌的评论过后，被下一个韩国明星的“热门话题”嚣闹着排挤到了脑后。 热议过后，应有行动。从下一顿晚餐开始，从明天的出门回家开始，从这一代80后们的新生儿的摇篮里开始，让老规矩的回归在皇城根下，带着中华传统文化，实现一次漂亮的“逆袭”。

6、老规矩，新内涵 每每听上年纪的长辈说起童年，总免不了“老规矩”的内容。见了面打招呼、上茶上酒的习惯、行为举止的礼节?? 这些老规矩像一条条戒律，穿行于他们生命中，久而久之，也便成了老北京有规矩的“范儿”。

然而这一切于我，就像那夹菜过于匆忙时，被长辈的筷子制止而发出的“哒”声一样，并不真切地存在于童年里，它们大多停留在爷爷浑浊的烟酒嗓中，随晚风飘逝。无数的电子产品裹挟着洋风洋俗闯入了我们的童年，老规矩刻在我们这一代年轻人身上的印迹，大约也就注定了要淡于父辈，更要淡于祖宗了。

因此，当长辈不满于晚辈对于规矩的疏忽时，往往会责备一句“丢了规矩”。丢了规矩，丢了的是一言一行间的礼仪风范，看似也就丢了曾经流淌在这片土地上德某些文化血脉。

难怪老规矩被重提，即刻引来一片哗然。那么，我们就真的在丢失“老规矩”吗?

君不见，现在社会虽然少了对北京规矩的三令五申，但年轻人在成长教育中似乎也养成了另一番规矩习惯。我们讲求与人相处要谦和大度、对长者怀有尊敬、吃饭喝茶时的礼仪风度、为人处世时讲求合作、敢于表现自我、乐于追求自由?? 细细想来，这些无不来源于老规矩，然而又是老规矩的延伸，恰如古树绽放的新芽，朝气蓬勃，生生不息。

有道是，世异则事异，事异则备变。当今社会物资丰富、文化多元，人们的生活空间在悄然改变，继而延伸到衣、食、住、行、与人交往，等等，大数据云计算触及的不仅仅是人们的思维方式，更将浪花洒向了老规矩的神经。渐渐地，有着京味儿文化底蕴的老规矩，在人们生活秩序中也在发生着某些微妙的转变——但若细细品咂，它的内涵“风度不减当年”，变身为北京精神——“爱国、

创新、包容、厚德”。生活并非一成不变的风向标，规矩亦不必拘泥于某些形式，只要那延续千年“礼”“仁”“真善美”的内核不变，老规矩亦将在21世纪文化交融的浪潮中，成为绘就公民生命意识的“点睛

之笔”。

怀一份对“老规矩”的尊敬思考之心，审视慎思，不离不弃；

走一条对“老规矩”的继承创新之路，求真求实，且行且思！

7、别让“规矩”老去

常言道：“不以规矩，不成方圆。”燕京大地，规矩颇多，这都是祖祖辈辈走过的生命印迹，像戒尺，像车辙般规整着后世人的脚步。无怪《史记. 礼书》中有过这样的记载：“人道经纬万端，规矩无所不贯。”规矩的重要性，由此可见一斑。

然而，随着自由之风越刮越强，规矩逐渐被人们视作束缚手脚的锁链，冠以“老”字，更流露出视其为落后之物的些许不屑。纵然，先辈们留下的各种规矩中，确有少数难登时代之堂的内容，但并不意味着应该被全然抛却。“出门回家要跟长辈打招呼”，劝导敬老之心，需从小养成；“做客时不允许随便动主人家的东西”，告诫他人物品，应尊重爱护；“站有站相，坐有坐相”则是要注重个人的仪表修养，堂堂正正；而“忠厚传世，勤俭持家”在建设节约型社会的今天，更需处处践行。可见，多数规矩，放在何时都值得被遵从，这是个人乃至民族安身立命之术，能免于东海扬尘之变的洗礼。

孔子曰：“不知礼，无以立。”何谓“礼”也？即指平日的礼仪规矩，没有规矩，怎能立足于天下？放眼东瀛，日本严守祖辈老规矩，至今与长辈见面时仍行跪鞠礼，其国人文化素养历来为世界称道。韩国谨遵祖训，在现今时代仍对一家之长绝对服从，不得有违，国际上多赞之为“礼仪之邦”------恰恰是属于昔日中国的美称！

是的，从前的我们，前有《颜氏家训》 “诚孝、慎言、检迹” “慕贤，其人达礼” “去奢、行俭、不吝”之教诲；后有《弟子规》 “圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众”的为人准则，又有《朱子家训》 “黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”的生活规范。老规矩以其温和仁慈的博爱深情滋养着这片古老的土地，不论是历史渊源还是影响意义上，均在为华夏文明保驾护航，礼俗之风甚至吹遍了东海之岸。可叹的是，如今受到熏染的异邦谨遵规矩受人称赞，而生长在老规矩文化之源，对于老祖宗留下的美德，我们年轻的心中留存了几许呢？

守住文化之根，别让规矩老去！