移花接木作文法改好

1 一、名师·兵法讲解

兵法1：抛砖引玉法

小故事•苏格拉底关于人生的教诲

人生如梦, 是漫长的, 也是简短的。当这场梦醒来，人的一生将成为永远的回忆。回过头来，只有在这场梦中努力拚搏。

几个学生问哲学家苏格拉底：“人生是什么？”

苏格拉底把他们带到一片苹果树林，要求大家从树林的这头走到那头，每人挑选一只自己认为最大最好的苹果。不许走回头路，不许选择两次。

在穿过苹果林的过程中，学生们认真细致地挑选自己认为最好的苹果。等大家来到苹果林的另一端，苏格拉底已经在那里等候他们了。他笑着问学生：“你们挑到了自己最满意的果子吗？”大家你看看我，我看看你，都没有回答。

苏格拉底见状，又问：“怎么啦，难道你们对自己的选择不满意？”

“老师，让我们再选择一次吧，”一个学生请求说，“我刚走进果林时，就发现了一个很大很好的苹果，但我还想找一个更大更好的。当我走到果林尽头时，才发现第一次看到的那个就是最大最好的。”

另一个接着说：“我和他恰好相反。我走进果林不久，就摘下一个我认为最大最好的果子，可是，后来我又发现了更好的。所以，我有点后悔。”

“老师，让我们再选择一次吧！”其他学生也不约而同地请求。

苏格拉底笑了笑，语重心长地说：“孩子们，这就是人生——人生就是一次无法重复的选择。”

面对无法回头的人生，我们只能做三件事：郑重的选择，争取不留下遗憾；如果遗憾了，就理智的面对它，然后争取改变；假若也不能改变，就勇敢地接受，不要后悔，继续朝前走。

【名师绝技】 这是苏格拉底运用抛砖引玉给我们讲的人生哲理。 “抛砖引玉”这个成语，原出自《传灯录》，传说唐朝诗人常建，一向仰慕赵嘏的诗才，当他听说赵嘏要来苏州，断定他一定会去游灵岩寺，于是常建就在寺前写了两句诗，赵嘏看到后，便续了两句，完成了一首绝句，而续的两句比前两句要好，于是后人便称这种做法为“抛砖引玉”。 抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

这正是：

抛砖引玉巧设计，任你联想和引申。

由此及彼适变借，节外生枝绎佳作。

【理论储备】

1、巧妙扩展 联想引申

常常由一物、一景、一个动人的故事、一丝心绪的牵挂、一个喜悦的预感等，根据话题、主旨，遵循生活的内在规律，引发联想，或补充引申，或添枝加叶，丰富发展，是平淡无奇的事件变得光彩照人。如山东满分作文《母亲手中的稻草绳》一文，便是作者根据话题“时间不会使记忆风化”的内涵，以“稻草绳”为线索，引发联想，补充引申，丰富发展，把眷眷的母爱和作者拳拳的感激之情串联起来。这里，稻草绳既是母亲爱的寄托，又是作者的象征，还是作者心中难以磨灭的记忆。 素材的扩展生发，常常遵循着由小到大、由点到面的思想轨迹。

2、变换角度 萌发新意

习惯性的思维方式，传统的观念在很大程度上影响了中学生创新意识的萌发。作文中

2 人云亦云者很多，标新立异者甚少。其实，如果我们看问题、用材林的时候，能够换一个视角，从新的角度去认知事物，就能开辟一个“新”的天地。2005年湖南一考生以“跑的体验”为话题写的《真正的天堂》由这样两端文字：速度，在现在的世界已被诠释得很完美了。人们走的不耐烦了，千百年历史的路沉寂在脚下，黄尘四起的时候，人们选择了另一种方式：奔跑。抛弃老年破车，创造更新的工具，但人们似乎忘了牛的存在，因而忽略草原，一寸寸黄沙的侵蚀是一行行血泪的悔恨。人类想跑过大自然，跨越生命本源，寻找人造的天堂。美丽与错误共存的幻想，是否正在破裂？

人们在同样的时间里奔跑，错过了桃花送走雪花，春风唤醒田蛙的春，错过了浪花裂 开心花荷盖展开青霞的夏，错过了稻禾沾满金露树木寄走一封封枯叶的秋，错过了山坡覆白雪水面凝银冰的冬。人们应该在这样的季节这样的景色中踱步，让一个个脚印有翡翠的韵脚金银的注释。这才是我们的世界。

在生存竞争日趋白热化的今天，对“速度”的强调备受关注，人们往往将“速度”与 发展联系起来思考，甚至盲目的制定许多与“速度”相关的生产、生活目标，而本文作者将“速度”与生活、生命质量联系起来展开联想与想象，人生是一个过程，一路风美丽，走走停停才能欣赏这些美景，这样的生命过程才充实而有意义，这样的路程才能引领我们走向天堂。立意不俗，见解不凡，尽展个性风采。

3、巧借经典 深入思考

巧借就是活用经典素材的思路或技巧，让老树生新芽。这种技法不是偷懒，而是为了更好的创造。作文中不能只知道引述历史故事或现实生活实例，还要学会对所引述的事实进行深入的思考，深层次的剖析，从而提出新的观点。如《司马懿成就空城计》一文中的这段文字：

司马懿者个人的仕途，是大起大落，充满着艰险的，他时常遭人嫉妒，政敌很多，做事往往受到多方牵制。曹操在世时对他有疑心，曾说：“司马懿鹰视狼顾，不可付以兵权，久必为国家大祸。”曹丕继位后他青云直上，曾做到骠骑将军。曹睿当了皇帝，即中了诸葛亮的离间计，将司马懿逐出京城，贬家为民。风云变幻，诸葛亮出山伐魏，连败曹军，魏军上上下下没有一个人是诸葛亮的对手。眼看着曹魏江山危险，本来准备老死家乡的司马懿却戏剧般地被重新起用。老谋深算的司马懿明白，他能当上“督西将军”，乃是葛亮的功劳，有诸葛亮一天在，他司马懿一天在朝中有用，所有政敌对他无可奈何。而如果哪一天诸葛亮不在了，自己便失去了存在的价值，久很可能被政敌们置之死地。“诸葛亮真乃神人也！”这句话是讲给魏军们听的，只是他唯恐让人看出破绽。其实，是精明的司马懿，断然决定不进空城，放宿敌诸葛孔明一马，岂不是同时也为自己留下了生存和发展的空间？我想这或许才是司马懿最终没有派兵拿下那唾手可得的“空城”，眼睁睁放走宿敌诸葛亮那难以向人名言的苦衷吧！朝中残酷的倾轧与“内耗”，不能不成为这位“平西都督”做出一项决定时反复掂量与考虑的重要因素，因为这些是他的“工作环境与背景”。

随着这一探究的深入，我的目光，也渐渐由那座小小的“空城”，转向传统中那黑黝黝的深层结构------

4、节外生枝，演绎成文

“人中吕布，马中赤兔”。赤兔马身历三个人物，也可以说是见证了不同人物的人品。有关赤兔马的最终结局，《三国演义》77回中记载了“关公既殁，坐下赤兔马被马忠所获，献与孙权。权即赐马忠骑坐。其马数日不食草料而死”这样一节材料。2001年，江苏蒋昕捷同学通过联想想像，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事。他扣住“马为何数日不食草料而死”，在原材料的基础上作巧妙的生发，节外生枝地引入伯喜。然后描写他和马对话，发出“物犹如此，人何以堪”的感叹，实现了“真英雄必讲诚信”的主题，加深我们对诚信的认识。这一种方法中，节，就是原材料，枝，就是新文章，“节”和“枝”应该水乳交融，

3 合乎事理的发展逻辑。

新颖见解是新思想的显现，是新思维的结晶，因此，提出新的见解，还必须善于接受新思想，新观念，善于探索新事物，善于发现新问题，善于总结新方法，善于找到新途径。

【模板公式】经典素材（历史、名著、现实生活）——巧妙扩展 变换角度 节外生枝——深入思考，发掘新的见解，新的思想。

解说：在文章中活用经典素材(历史人物，名人趣事，现实生活中的经典事件) 巧用其中的思路与技巧，把本质上相近或有一定关联的素材，按照一定的话题或主旨进行组合，进行巧妙的扩展，或变换角度，深入思考，节外生枝，赋予其新的见解，新的思想。不是偷懒，为更好的创造，不是无奈，是有意为之的奇思妙想，这样旧瓶新酒，既新颖又让人感到亲切，从而老树开奇花。

【中考题文】2006中考满分作文

品三国中的忽略

忽略的，有时是重要的。

翻开《三国》，品读品读这由忽略创造的悲喜剧吧!

曹操平定袁绍以后，为了完成统一大业，挥师南下，收编刘表部众之后，号称八十万铁骑，直抵赤壁江北。江南，孙刘联军不过区区三万，但滔滔长江水，阻隔了南北的交通。曹军虽然个个骁勇却不识水性，如何一战? 无奈，曹操听了“凤雏”庞统之计，但孰不知已入陷阱。

串联起这几十艘大船，铺上木板，能从容作战了。但曹操身边谋士建言，此举危险，若一处被敌方牵制住，整个大军都会陷于崩溃。本应一语点醒梦中人，但曹操忽略了。最终落了个火烧赤壁，败走华容的下场。

真是无巧不成书，赤壁一战的胜者刘备也没料到，日后也会犯此等错误，落得个火烧连营七百里。

更有空城计。木案上清烟萦绕，香烛也静静地燃烧着，轻轻摇动的鹅毛羽扇显出一份自信从容，也遮掩着孔明那流着虚汗的脸„„远处马蹄踏起的尘烟漫天飞舞，司马大军兵临城下。司马懿本不相信探子的禀报，此时一见，不禁心中大疑：“孔明一生行事谨慎，他如此泰然自若，城内必有伏兵，我如果贸然进击，不正中了他的诱敌之计? ”他只是在迟疑，却没有细看，看孔明额头隐隐的汗珠，看城门口挥舞着扫帚的军士的慌乱。

他最终引兵退去，因为“忽略”，以致日后后悔不迭咬牙不已。

《三国》里“忽略”的故事很多，故事似乎让人惋惜。但试想，如果没有这些忽略，《三国》将变得乏味，佳话、美谈也成了历史泡影。

忽略的，有时是最重要的。既然我们不能避免大大小小的忽略，那么就让忽略为我们的生活增添一些酸甜苦辣的滋味吧!

兵法解析：

积累丰富，活用经典素材。选用人们熟知的三国中赤壁之战和空城计的故事，传神逼真的又展现在眼前，历史的教训令人深思，而本文换了个角度阐明自己的观点，与众不同， 立意新颖。我们一路看下来，在感叹“忽略”带来的错误和遗憾，但读到最后却发现他翻出了新意，赞叹“忽略”之美，“忽略”的重要，竟在于为生活增添色彩。这样的立意别开生面，有新意，很奇特。

兵法2 移花接木法

小故事·谁砍掉了我的脑壳

中国从来就不乏吹牛拍马的高手，况文革乎？一个广为流传的《朱德的扁担》，说的是土地革命时期，朱老总身先士卒，带头到山下去挑粮食的故事，朱老总在自己挑粮的扁担上

4 写上了“朱德”二字，战士就再也没有谁去“借用”了。这个故事，上了小学课本。这支扁担据说也进了井冈山革命博物馆。可是文革下来，朱德成了“老军阀”、“老右倾”，不但博物馆的扁担被拿掉了，连小学课本上，也改成了《林彪的扁担》。还有一件事，也是很有趣的。一九六二年国庆节阅兵时的照片，毛主席和陈毅在天安门城楼上检阅部队。他们肩并肩谈笑风生，摄影记者把这个情景抓拍下来，刊登在报纸上。文革中，这幅照片重新出现在媒体上时，陈老总的头像换成了林彪的，据说，陈老总得知此事后，曾经愤怒而又幽默地说，谁砍掉了我的脑壳，比鬼子和老蒋还厉害。

【名师绝技】 以小见大，文革中，移花接木的故事，叫我们知道历史原来是可以纂改的。

“移花接木”，就是将原来看过的文章或写过的习作，在文章的结构上，或者相关的人物上，或者表达的主题上，或列举的论据上，诸如此类，稍加变换和更改，使之与要写的作文的命题与要求相符。

这正是：

一材多用树树新，移花接木朵朵红。

巧移恰接出新意，脱胎换骨成一家。

【理论储备】

“移花接木”首先要在“花”上下功夫，即发号施令中要有各种各样的花。这“花”既要有主旨上的又要有内容上的，既要有构思上的，又要有语言上的，既要有开头、结尾上的，又要有过渡照应上的。当我们拥有格调高雅、立意深刻、内容充实、细节生动、构思精巧、手法新颖、开头精彩、结尾含蓄、语言靓丽等种类繁多的华丽篇章或精彩片断或感人细节后，那么就有了源头，有了嫁接的材料。要考虑如何“接”和“移”了，嫁接的原则应该是既合题旨要求，又要自然巧妙，不露痕迹。而就材料的嫁接问题，我们可以用以下一些方法作一些尝试。

一、灵犀一点，原型加工

原型加工就是创造性地使用原材料。它不是对原材料简单地归纳、分析，而是以原材料为构思的出发点，创造出源自原材料又高于原材料的作文。

如赵树理的《小二黑结婚》。《小二黑结婚》的生活原型是两个青年因自由恋爱而被混进村政权的坏分子迫害致死。而小说的结局与此相反：自由恋爱成功，坏分子受到惩处。这个结局，用的是从别处获得的材料，意在说明追求婚姻自主、向往美好生活的愿望可以如愿以偿。这是作品鲜明的主题性，也是它成为解放区文学典范的原因之一。

还可以借助学过的课本进行独创。如2003年高考优秀作文《谏父亲三思疏》就仿照了语文中的《谏太宗十思书》。2001年有考生写了《六国新论》、《新皇帝新装》等都是这样。

二、慧眼独具，杂取合成

杂取合成即选取某些人的局部特征或特别事件，将其集中在一个人身上，用以塑造人物或反映事情。托尔斯泰说：“如果直接写某一个真人，那写出来的决不是典型的，结果会是个别的、特殊的、索然无味的某种东西。”鲁迅在《南腔北调集•我怎么做起小说来》中指出：“人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。”要想写出一个典型，脑子里不只能想着某一个人某一件事，而要将那些分散于不同人身上，又能恰如其分地表现文章中心的事件或现象集中起来，通过排列组合巧加安排，共同为塑造一个典型服务。

还可以借助其它文体的形式进行文体的嫁接和杂交。如日记、手记或书信，本属应用文体，用日记、手记或书信形式写小说就有了新意。还可用招标书、诊断书、征稿启示、会议纪要、试验报告、采访记、问答录等多种多样的形式写作文。

三、明眸善睐，巧借妙用

借用他人材料未必是拾人牙慧，旁征博引未尝不是好事。所谓巧借不是全盘用他人的材

5 料，也不是事例佐证，而是指写作时不囿于自己的经历，巧妙地化用他人材料。换句话说即调遣知识为我所用。这种用是小用，不是大范围的用，它旨在突出人物的某个特点。如写哥哥很“乐逗”，看到你的语文试卷，说什么“君子成人之美”的下一句是“小人夺人所爱”等。再如写妈妈的时候，完全可以借用一个小故事，说妈妈会教育。

还可以借助四大名著来展开故事。它可以新编历史或以历史人物为依托，编写与现实密切相关的故事，也可以直接借用名著中原有的故事。

【模板公式】精彩片段，感人情节（畅销书籍、名著及名人、所学课文、不同文体）→杂取合成、巧借妙用→旧故事里融入了新思想，创出新意。

解说：在文章中引用嫁接材料：格调高雅、立意深刻、内容充实、细节生动、构思精巧、手法新颖的精彩片段或感人情节。找到了嫁接源头，根据主题的需要，进行巧妙嫁接，对自己熟悉的几个故事进行压缩，然后将其巧妙地组合在一起表达某种新的思想。或把几种文体巧妙嫁接，杂交，精巧的组合，从不同角度进行发掘、调整、再创造，便写出格调新奇的文章。

【中考题文】2002年湖南卷心灵的选择

生命与永恒拔河

湖南——考生

生命与永恒拔河，谁也不知道，绳子的那一头，究竟拽着什么。另寄幸于集中全力的一瞬，永恒或许也会探过头来。

一 流浪的诗魂

那一只骄傲的靴子，至今还落在高力士羞愤的手里，我们的“谪仙”，却早已不见踪影。美仑美奂的皇家庭院，潜得下一代帝王包举海内，吞并八荒的雄心，却容不下那一个不羁的灵魂。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”诗魂的屐迹遍布五湖四海，换回的却是一代代人津津乐道的诗篇。“酒入豪肠，三分啸成剑气，余下的七分化作诗篇，绣口一吐就半个盛唐。”那一个灵魂，选择了流浪，选择了远离宫廷的纷争和世俗的纷扰，一路流浪一路捡拾山的雄浑，捡拾江河的奔腾，捡拾风的耳语，集成册，谱上那一份特有的奔腾，留给后人一遍遍地重温又一遍遍地心潮澎湃。

二 雁落塞北

塞北的风雪，一季又一季，吹白了征夫的发，吹湿了怨妇的眼。直到有一天：长安来的路上，远远地出现一群人，簇拥着一位南来的少女。少女携着一枝橄榄绿，走入匈奴人的营帐。从此，征夫欢呼雀跃 ，怨妇破涕为笑。无数个家庭，结束了不眠之夜。少女以其温柔和美丽，点染了那一方天空。汉朝唯一的一缕异香怎么就落到了一群蛮子手里？只有雁群明白，少女用她一生换取了汉王朝半世的太平；只有雁群明白，那一缕缕青丝是如何熬成白发，幽幽的胡笳中，蕴含着多少乡思，最终又怎样化成那一片青冢。

三 半生的重量

荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，一位手持汉节的人，从黑头到白发，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝换了一代又一代，然而，谁也不记得遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。匈奴可汗惧怕了：怎么还有这样固执的人？他更无法理解这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲！

在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，找到永恒的答案。

兵法解析：此文运用了移花接木法，巧妙的将大家熟知的三个故事移植到文中，再加上合理的想像，便有了新意，有了新鲜感。文章上溯历史（盛唐—汉宣帝—汉武帝）；探询千

6 年“心灵的选择”，续写他们生命与永恒的拔河。李白选择了“个性的无碍释放；昭君选择了“国家的繁荣太平”；苏武选择了“民族的坚贞气节”。他们的选择是以个人的荣华与韶华为代价。他们的选择是生命中重大的选择，必然是“触动心灵”的选择；这些永恒的选择是他们用生命和灵魂选择的结果。作者的思考是对历史凝重的思考。榜样在前，对照自我，我们该如何面对？

二、名校·例题精讲

（一）选择题：根据所给的模板，选择正确的一项。

（1）、题论：征服一群人，只需一把手枪；而征服一颗心，却需要一颗更伟大的心。

一 他死得轰轰烈烈

他本是名不见经传，他只是当时法西斯分子捉拿的小兵。

他躲在小镇，日落而出，日出才息，日复一日的到镇前小卖部买些必需品。一日，他发现他所带的钱不够，少5马克。他用询问的跟光看卖主，这位卖主熟识了他的沉默，也认知了他的正直，点点头，答应可以欠着。

就是那一个风雨交加的夜晚，在法西斯分子围剿中，他困难地逃了出去。

而一个他曾经的战友叛变，十足信心地说：“他会回来的，因为他欠店主5马克钱。” 他确实回来了，夹着仅有的5马克摸黑来到小店，他被捕了，继而被害了。

临死仍不忘他说过的话：“我会还你的。”他为他金子做的诚信付出了生命的代价。他得到了良心的安息，他赢得了世人的景仰，他死之日，小镇在哭!

人们牢记了这位志士，牢记了诚信的价值。

二 他成了富翁

他从没想过金钱，却时刻打造诚信，用金子。

他因不经意的一次允诺，竭尽家产，流离失所；却又因诚信的坚守，而又东山再起，信誉布天下。

当他坦白地承认自己实力有限，不足以担以重任，当他拿出公司账目，以事实雄辩地证明，公司并没有如此财力时，他设想到他会赢，他会在这高手如云，竞争如潮中胜出。

他以诚信赢得了今日的辉煌，他以诚信换取了百万信任的目光。

他就是东山再起的孙正义。

三 感悟

用金子做的诚信，你信不信? 诚信二字貌似简单，却得之甚难；诚信二字看似平凡，却无法估价。诚信是金子做的，举之甚重，得之更难。而一旦拥有，便会受益终生，生命为之放彩。

后记：

要拥有一颗更伟大的心，首先诚信为本。诚信是金子做的，有了它，你便拥有了世界上宝贵的财富。

本文采用的模板是：

A ：抛砖引玉法

B ：移花接木法

参考答案 B

（2）潮流不可阻挡。连梦想化为蝴蝶的庄周也变了；他的呕心之作《南华经》因征订数只有三本，被出版社恭恭敬敬退了回来。他一气之下弃文从商，在他小伫濠梁之上领悟了鱼的乐趣之后，居然想养鱼致富，挖起鱼塘来了。

养鱼得有水，天大旱，水十分紧俏，到哪儿去买水呢？庄周首先想到的是东海的尊神若大人，这位大人是专管水的。他走了十天十夜，来到若大人的办事处。办事处的门上吊着一

7 把大锁，旁边的广告牌上写着" 水每吨一元无货" ，看得出来，" 无货" 两个大字是后来写上去的，写的是苍颉体，苍劲有力。 庄周挨了" 苍颉体" 当头一棒，几乎哭出来，看那边走来一位西装笔挺的办事员，连忙迎上去苦苦哀求。那人说：" 没货，一滴也没有。河伯那里也许有些存项，你快玄问问吧。" 庄周又走了十天十夜，来到河伯的办事处。一位长发披肩的女秘书挺和气地对他说：" 咱这河里的水，是从东海议价买来的。您是明白人；每吨当然不止一元。我们的售价是每吨十元，赢利不多呢！有没有货，我给您问问。" 她挂了个电话，耸耸肩说："Sorry ，没货了，但，我可以帮忙弄到一百吨，好处费每吨只要两块钱。拿着我的信去找漾梁管理处的吴主任，他有办法。" 庄周接过信往外走，听得背后一声" 拜拜" ，吓了一跳。

庄周又走了十天十夜来到濠梁。这里他虽然曾来旅游，可是这一回心情不同，鱼的乐趣早已抛到九霄云外了。因为有女秘书的信，庄周受到热情款待。把他让到外宾接待室里，还递过易拉罐可乐。吴主任又黑又圆的脸上凝着经久不息的笑容：" 嘿嘿，庄老，您要养鱼？您这么大学问，准能发财！有河伯那边的信，您要的货，再困难我们也得帮忙。一百吨就一百吨！我们的水，是从河伯那里议价买来的。我们的出售价是每吨50元。 您是高级知识分子，九折优惠。您办起渔场来，往后吃鱼什么的， 还要您多关照啊。" 庄周东挪西借好不容易凑足了4700元钱。这一天他来取水。可是，吴主任收了款，却只给了他一张提货单，要他到东海去取水。" 这是怎么回事？" 庄周疑惑地问。" 哈哈，庄老！别看您学问大，可对这水的买卖您不大在行哩！河伯从东海买到水。买是为了卖，为了赚钱。卖水多麻烦，不如卖提货单，一转手把提货单卖给我们了。我们也是一样，再转手卖给了您。提货单尽管卖来卖去，水还躺在东海里，纹丝儿没动。您是用水户，不到东海取水，哪里有水呢？"" 可是，原来的价钱每吨才一元。"" 不错，这么一转悠，涨了几十倍。生财有道嘛！就是买主儿吃点亏。可是买主儿有的是钱，这么贵还是抢着买哩。您老早就万元户了吧？光稿费就够肥的，现今又是养鱼。哈哈！"

庄周揣着提货单，赶着一辆大车，车上载着空水桶，急急忙忙向东海进发。又饥又渴又热又气恼，半路上实在挪不动了，坐在路边休息。忽然听到一个微弱的声音：" 只要有一勺水我就活命了，救救我吧！" 庄周顺着声音看去，原来呼救的是躺在车辙里的一条小鱼，拍着尾巴，两鳃一张一合艰难地呼吸着。

庄周睁大了眼睛，不说也不动，好像一段干木头，只有棘刺般的花白胡子在微微颤抖。猛听得一声雷响，油然云起，长养万物的甘霖就要下来了。庄周霍地跃起，敲着空桶唱道： " 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。

本文采用的模板是：

A ：抛砖引玉法

B ：移花接木法

参考答案 A

（二）判断分析题：阅读下面文字，说说它属于本书所讲的哪种素材模板？借此表达了怎样的时代主题。

（1）、各位好！又到了“甲三儿开讲” 时间了。今儿个甲三儿要给各位讲几个故事，您听好喽！

第一个故事是“孙悟空三打白骨精”。啥？您听过了？哎！莫急，咱今儿讲的重点不一样！话说这白骨精得知唐僧去西天取经要经过自己那山，可乐了！就变成了一个老头去骗唐僧。可他骗不了孙悟空的“火眼金睛”。啊，给猴子认出来了不是？于是悟空就一棒打死了那“老头”，可白骨精却溜掉了。这下唐僧可饶不了悟空，要念咒。悟空当然急啦！“师傅，那位老人家真是妖精变的！我是您徒弟，我不会骗您的呀！”“什么妖精？悟空莫狡辩！”就这样，唐僧相信了一个素谋面的“老头”。

8 哎，先打住，甲三儿再讲第二个故事。王选，您知道不？对！就是那个代表中国细 菌战受害者打官司的律师。在她打官司的过程中好多人帮她哩！住咱隔壁的刘大爷就资助了五十块钱！我今儿要说的是帮她的人当中啊，有一个日本的女大学生叫直子。她自从知道了王选打官司这事儿以后，一直在帮助王选做翻译、找律师啥的，一分钱都没收过！还倒贴钱帮忙！人家是日本人，和日本国亲不亲？和大和民族亲不亲？但人家却相信你中国人说的话，相信咱中国人是对的！这在日本多难得哟！人家不因为和你感情淡就不相信你所说的事实，也不因为和她日本人亲就承认他们篡改了的历史课本！不容易啊！

再来说说第三个故事，这个故事和现在纽约最有名的希尔顿饭店的第一任总经理有关。纽约在哪儿？张大爷，纽约是美国的经济中心，就像上海是咱中国的经济中心一样！懂了是不？再说回去。那希尔顿饭店的第一任总经理本来就只是一个小旅馆的服务员，一天呢，旅馆没房间了，他就把自己的房间打扫干净让给了一对老夫妇。可谁知道这对老夫妇竟然是亿万富翁！他们觉得这年轻人有能力，又善良，于是买下了一幢酒店交给他管理，而没有交给自己的儿子！这故事挺传奇的是吧？您说，这老夫妇是有儿子的人，却把巨大财产——洒店，交给一个只有一面之交的年轻人，只因为他们相信他的能力在自己的儿子之上！

今儿个甲三儿的三个故事就说完了。您来说说，那唐僧和孙悟空亲不亲？直子姑娘和日本亲不亲？那老夫妇和自己的儿子亲不亲？都亲得很哪！可他们都相信了和自己不那么亲的人。唐僧信错了，直子姑娘和老夫妇却信对了人儿！所以啊，感情上的亲疏远近和对认知的正误深浅并没有绝对的因果关系，关键在于人的目的和意图。您捉摸出这理儿没？您又是咋看的？今儿个甲三儿就只说这么多了。

下个礼拜，“甲三儿开讲”再见吧！

答：属于本书所讲的移花接木法。这篇作文语言轻松、幽默，采用说书的形式，给我们讲述了三个有关感情和认知关系的故事。把别人的故事巧妙移用到自己的上下文里，作别样的解释或用途，这不能算“抄袭”，反而恰恰是一种创造性思维和能力的体现。

（2）、这一年，楚国发兵攻打绞国（今湖北郧县西北），大军行动迅速。楚军兵临城下，气势旺盛，绞国自知出城迎战，凶多吉少，决定坚守城池。绞城地势险要，易守难攻。楚军多次进攻，均被击退。两军相持一个多月。楚国大夫莫傲屈居瑕仔细分析了敌我双方的情况，认为绞城只可智取，不可力克。他向楚王献上一条“以鱼饵钓大鱼”的计谋。他说：“攻城不下，不如利而诱之。”楚王向他问诱敌之法。屈瑕建议：趁绞城被围月余，城中缺少薪柴之时，派些士兵装扮成樵夫上山打柴运回来，敌军一定会出城劫夺柴草。头几天，让他们先得一些小利，等他们麻痹大意，大批士兵出城劫夺柴草之时，先设伏兵断其后路，然后聚而歼之，乘势夺城。楚王担心绞国不会轻易上当，屈瑕说：“大王放心，绞国虽小而轻躁，轻躁则少谋略。有这样香甜的钓饵，不愁它不上钩。”楚王于是依计而行，命一些士兵装扮成樵夫上山打柴。绞侯听探子报告有挑夫进山的情况，忙问这些樵夫有无楚军保护。探子说，他们三三两两进出，并无兵士跟随。绞候马上布置人马，待“樵夫”背着柴禾出山之机，突然袭击，果然顺利得手，抓了三十多个“樵夫”，夺得不少柴草。一连几天，果然收获不小。见有利可图，绞国士兵出城劫夺柴草的越来越多。楚王见敌人已经吞下钓饵，便决定迅速逮大鱼。第六天，绞国士兵象前几天一样出城劫掠，“樵夫”们见绞军又来劫掠，吓得没命的逃奔，绞国士兵紧紧追赶，不知不觉被引入楚军的埋伏圈内。只见伏兵四起，杀声震天，绞国士兵哪里抵挡得住，慌忙败退，又遇伏兵断了归路，死伤无数。楚王此时趁机攻城，绞侯自知中计，已无力抵抗，只得请降。

答：本故事运用抛砖引玉的方法，表面上以小利来诱惑大利，实质是换个角度思考，换种方式，会取得意想不到的成果。作文就如生活，不断变化角度，不断扩展引申，深入思考，便会成功，便会活水源源不断。

三、专项·强化训练

9 （一）阅读下文，判断该文采用了什么兵法？

（1） 建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。

一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。

马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？”

赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”

伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”

赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎？”

伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”

赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。

伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生？”

后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。

本文采用的模板是：

A ：抛砖引玉法

B ：移花接木法

参考答案 B

教师版讲解：本文采用移花接木法，一故事新奇，作者以熟谙三国故事为基础，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，其想象力实在丰富。二立意高远。文章将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的对话中，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬，实现了“真英雄必讲诚信”的主题；且以“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高”一联，“物犹如此，人何以堪”一句，抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使文章的立意更上层楼。三是语言老到。通篇遣用纯熟的古白话，散整错综，明白畅晓，文采飞扬。

（2）当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱!

我的目光停留在一本书的封面上，上面金黄色的向日葵正肆意地绽放，毫不吝惜地泼洒出一片金色的阳光与希望。那书的名字却令我赫然：《死亡日记》。生如夏花般绚烂; 那，死

10 呢? 可以如此生机勃勃，让希望的枝叶依旧永不妥协、无拘无束地生长吗? 又怎么不可以呢，陆幼青一片坦然。于是，我懂得生命的结尾并不总是蓑草疏离般落魄，至少可以如秋叶般寂静美丽。即使华美的叶片逐渐凋零，你依旧可以用飞翔的方式跳出属于自己的舞蹈，奏一曲生命的绝唱。

我的目光停留在一方银幕上。一个美国战士即将被纳粹处决，可他脸上的笑容依旧如冬日的阳光般能够照亮所有人黑暗的心房。他高高地竖起两个手指，做出“V ”的姿势向人群示意希望与阳光仍在。刽子手残忍地将他的手指砍下来，可他伸直手臂，我的目光投向天空，一个大大的“V ”字直插云霄，像极了飞翔的翅膀，承载着无尽的希望。于是，我明白了生命的结尾也可以如此动人：不出声响却令人震撼!

我的目光停留在历史的湖畔，流水潺潺，鹤汀凫渚。历史的风猎猎作响，我听到一句响亮的声音：“老当益壮，宁移白首之心? 穷且益坚，不坠青云之志。”一个老人的声音又从远处隐隐约约地飘忽而至：“老骥伏枥，志在千里! ”

于是，我懂得了生命的绝唱应当如豹尾一般高亢有力，如帕瓦罗蒂的男高音般使飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪。

因为，生命的结尾，并不意味着结束与终止。如美国教育家约翰·杜威所言：“一个目标的实现是下一个目标的起点。”那么，一个豹尾的结束应当伴随着一个凤头的出现，不，应该是一群。一曲生命的绝唱叩人心扉，多少人会跟着发出惊雷般的怒喊，可就在这一片呐喊声中，我看到无数人正在成长，无数的梦想不再遥不可望，一条巨龙正冉冉升起，振翅欲飞，它背后的一个民族，正在加速。

本文采用的模板是：

A ：抛砖引玉法

B ：移花接木法

参考答案 A

教师版讲解：本文请出了不少历史人物，“砖”很丰富，如何引出“玉”来？如今很多人喜欢回到古代，请出历史名人。近几年，项羽、司马迁、王昭君、岳飞、文天祥等等，不断登场亮相，几乎是一种画面，一种腔调，令人疲倦。本文也请出了不少历史名人，然而决非平面图示，而是点击要害，击石为火，共同燃起思想的火焰，创出一番新天地。 （二）请参照移花接木模板，为下面的故事续写一个情节。

曹冲长到五六岁的时候，知识和判断能力所达到的程度，可以比得上成人（如一个成年人）。有一次，孙权送来了一头巨象，太祖想知道这象的重量，询问属下，都不能说出称象的办法。曹冲说：“把象放到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再让船装载其他东西（当水面也达到记号的时候），称一下这些东西，那么比较下（东西的总质量差不多等于大象的质量）就能知道了。”太祖听了很高兴，马上照这个办法作了。

参考答案：（给三个答案）

教师版答案1：曹冲称象之后成为名人而被炒作，引发了新闻、广告、出版、影视等方面的看好，用漫画式笔法状写“炒作成风”的浮躁世态；这些事情一环扣一环，因为合乎生活逻辑而显得真实。

教师版答案2：曹冲称象之后，整天生活在赞扬声中，整天游手好闲，不思进取，狂妄自大。很多年过后，当国家处于危难之时，请他献策，他什么都不知道了，他才能平平，宛然平常的庸人，再没有了先前的智慧，真乃是江郎才尽。

教师版答案3：曹冲称象之后，在一片赞扬声中，他更加相信自己，更加努力学习，不断进取，有一种“会当凌绝顶，一览众山小“的雄心壮志，有一种不达目的不罢休的气魄，在不懈的追求中，他成了著名的军事家，文学家。

（三）模板作文训练

11 1、片断训练：人物小传，探寻袁隆平的事迹，自选角度，采用移花接木方法，写一个片段，不少于300字。

袁隆平，1930年出生于北京，1953年毕业于西南农学院。最初他研究红薯、西红柿的育种和栽培，1964年开始研究杂交水稻，现任国家杂交水稻工程技术研究中心暨湖南杂交水稻研究中心主任，中国工程院院士，美国科学院外籍院士，联合国粮农组织首席顾问。由于对杂交水稻事业的贡献，他先后获“国家特等发明奖”、首届“国家最高科学技术奖”，等国内大奖和联合国“科学奖”“世界粮食奖”等国际大奖，被誉为“杂交水稻之父”。

（1） 稻穗下乘凉的梦想

袁隆平不是那种只有大而无当的理想的人。他的理想渗透到他做人的每个方面，那就是 他广博的同情心。

他不会忘记每一个帮助过杂交水稻事业的人。他常常向人们提起赵石英、陈洪新等人。 他们都为杂交水稻大面积推广做出了重大贡献。袁隆平后来多次去看望这些人，并把他们的贡献记在心里，挂在嘴边。

袁隆平曾做过一个梦，后来广为流传：在杂交水稻研究的紧张时刻，他带着满腹思绪进 入梦乡，结果在梦中他惊喜地发现，他种的水稻比高粱还高，稻穗比扫帚还长，稻谷像花生米那样大，他和他的助手们就坐在稻穗下乘凉。

（2） 袁隆平成功的秘诀

袁隆平认为，推动科学技术的发展在于不断创新。如果在原地停滞不前甚至吃老本，就会落后于时代。在科学研究中，必须有纵观全局、驾驭全局的能力，才能走走时代的前沿，引领潮流。

有人问袁隆平取得成功的秘诀。他说：“成功=知识+汗水+灵感+机遇。“正是巧妙地抓住和运用知识、汗水、灵感和机遇，他在研究的道路是那个不断开拓创新，在征服一个个科学高峰后，又向新的目标迈进。

（3） 袁隆平的财富观是一面镜子

面对“身价1000亿元“的说法，袁隆平讲了一句话”用财富衡量科学家的价值太低级、太庸俗。“这位年近八旬的老人坦承：”钱是要的，因为要生活，但君子爱财取之有道。钱是拿来用的，该用则用，不挥霍不浪费，不小气不吝啬。“着是他的财富观，也是我们的一面镜子。

中外历史上很多大思想家、的文学家、大科学家，终生贫困潦倒，过的是“在陋巷，一箪食，一瓢饮“的生活，如果按身价计算，可能只是“负值”，但是他们的价值举世公认，不可估量。过度的看重财富，并将之作为衡量个人价值的唯一标准，也“太低级、太庸俗”了。

袁隆平财富观的表达，很平实，很坦然，很真诚，也正是如此，才具有镜子的功能。我们都要用这面镜子照一照。

2、中考训练：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于600字的文章。

有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住，于是有人对他 们说“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国问他是何道理，那人说：“麻鞋是穿在脚上的，而越国人是赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越国人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎么能不穷呢？”

请运用本节学习的方法，移花接木，通过故事移接揭示主题。要求全面理解材料，重新选择一个新鲜视角构思立意作文。自主确定立意，自选角度，自拟题目；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

四、五年·满分拨尖之作

12 归情

我到底该用怎样的情感，掺杂多少理智，才能将这份深植入每朵灵魂深处的情感说清道

明。

十六岁那年出远门，怀揣新鲜感飞至大陆另一端去寻访未知的世界。彼时还未理顺心情，

只当是一次游历，所以心情愉悦地在异地街头说着外语，过着外国人的生活。还记得那是一

个下雨的日子，我站在街头无人陪同，周围的人语言不通，满世界都是陌生的字眼。脑海中

突然泛起了韩少功在法国的挣扎——

“全世界都是法语、法语、法语! „„而我的心，却在归途„„”

我突然明白了，那种挣扎在内心的乡土情结有多么强大，那种归情，实质上就是一个民

族的凝聚力最完美的体现。

十六岁的我在归情中懂得了我对故土的热爱，也让我突然领悟了上一辈的离乡之人的愁

思之源。当我看见年近古稀的余光中老人坚定地在厦大校庆上朗诵他那广为人知的诗作《乡

愁》时，不知不觉我的眼眶盈满了泪水；当我看见在异国他乡的侨胞们在传递火炬时的护跑，

我仿佛看见了五星红旗之下一颗颗忠贞的赤子之心向着太阳灼灼燃烧„„

归情，这份深沉的爱，在思乡之子的心中沉淀酝酿许久的岁月里，撑起一个民族不败的

雄姿。

所以，我想我是懂得索尼尔仁琴在归国那一刹的沉默的，我懂得他在那份悲欣交集的归

情得以实现之时的激动与哀叹；所以，我想我是敬佩钱学森的，敬佩他“岂以祸福避趋之”

的勇敢的大义，更敬佩他身上那附属着的中国人的傲骨。是那一份落叶归根式的归属感集聚

了人心的力量，才能让索氏在俄国灰暗天空中树起精神孑立的一帜，才能让我国的军事科学

方面有了重大成就，从而推进了一个国家的崛起，一个民族的复兴与强大。

懂得这份纯洁的归情，让生命最初最美的回忆常在我心;

深藏这份厚重的归情，让民族最强最醇的牵引常系我心;

释放这份归情，这份属于每一个有爱的灵魂的颂歌。记住，这是你对你故乡的热爱，也

是故乡的人对你远远轻轻、真挚无声的挂念和祝福„„

【兵法点拨】 文章饱含深厚忠贞的赤子之心。举例所及韩少功、余光中、护跑侨胞、索

尼尔仁琴、钱学森„„看似信手拈来，点到为止，实则始终贯串“归情”，覆盖古今中外，

意味深长。成熟雅致的语言，纯洁厚重的归情，写就富有真情意韵的散文。 李白的泪水

远远的，我看见一身素衣的青莲居士。

漫步于河畔，我注视他怅望江天的姿势。“恰似飞燕倚新妆”，一句流传千古的诗句和杨

玉环的一句嗔语，把一个极度辉煌的人生滑落到社会的底层。

“香车宝马”，“誓取楼兰”，“杀敌报国”，他苦笑，泪水在无声中滑落。低头轻抚生锈

的宝剑，奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来。呵！自己有多么无知，四次出蜀，挥金

巨万，万里山河，游履迨遍。本以为金殿之上让高力士脱靴，杨玉环磨墨，已注定了自己的

一生在富贵荣华之中。可是，“太白星精”又怎样？满腹锦绣又怎样？抵得了杨贵妃又一句

对李隆基的悄悄话吗？好恨！好恨！

我的心里忽然有一根弦被这愁苦折磨的一代诗仙拨动了。

我走上前去。他愕然注视着我。

“诗仙，您的那句‘可怜飞燕倚新妆’，究竟有无亵渎杨玉环之意呢？” “我

是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以为千年之后，我的冤屈已被涤清，没想到蒙于我身的耻辱

尚未被冗长的岁月消逝。我本是以飞燕之轻比杨玉环，她实在是我眼中的仙子，我何敢有辱

她之语？”说完，他的眼光久久停驻在空旷的河面上，深深的，似一把利剑，将要穷透时间

与空间，把李隆基的心剖开来，看一看，他为何不相信他的话呢？

13 “太白，李隆基相信了杨玉环的话，而以为你只是狡辩之辞，你恨他吗？” “如果一个人从荣华的峰巅一下跌到了谷地，而且永远过着潦倒的生活，你难道不恨吗？可毕竟李隆基与杨玉环是夫妇，夫妇之亲有如天地，一个人的判断有时在很大程度上决定于感情上的亲疏，他信了杨玉环，而认为我不忠，这是一个悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整个国家的悲哀。”

青莲居士踏着夕阳的余晖走了。一个孤独的身影从我的视野中渐渐消失。 我静静地伫立在河边。我想起了屈原，想起了比干，想起了屈死于谄言中的每个忠臣。感情的亲疏使昏君们相信近臣的花言，爱妃的巧语，而每一个如此的君王无不蹈覆国的命运。而对于我们，难道没有一些可以借鉴之处吗？

我低了头，看看哪一滴是李白的泪水。

【兵法点拨】本文是一篇移花接木，情理兼备、文质兼美的好文章。作者思接千载，视通万里，以李白的一句诗“恰似飞燕倚新妆”为切入点，与李白进行了一次跨越时空的面对面的对话，巧妙不失自然，虚幻而又可信。一句“恰似飞燕倚新妆”，由于李隆基与爱妃的亲近和与李白的疏远，而听信爱妃，误解李白，从而形象地告诉我们，李白的悲剧就是由感情的亲疏造成的，更可贵的是，作者由李白而屈原，由屈原而比干，敏锐看出并深刻指出这种悲剧不是某个人的悲剧，而是一个历史悲剧、社会悲剧。作者以点带面，由点到面，拓宽了文章的主题，提升了文章的品位，并且发人深省，催人猛醒。本文不仅句句入理，而且字字关情，作者深沉的感叹和惋惜充盈字里行间。题目“李白的泪水”委婉含蓄，给人很大的想象空间，有几分悬念，几多无奈，几丝叹惋，而且本身就蕴含着作者自己的一把辛酸泪。文章末句“我低了头，看看哪一滴是李白的泪水”，从结构上说，这一句巧妙点题，使文章有开有合，有放有收。从内容上说，虽则十几个字，却沉甸甸的，一个“低”字表达了作者沉重的心情，深广的忧郁，而“哪一滴”又形象地告诉我们，流下辛酸泪的何止李白一人！

河东河西二十年

信步走上会稽山的时候，天还没有亮，雾气蒸腾，白云从山颠缓缓流下。回头望去，仪仗军已经看不到了，抚摸着山上的一草一木，我无语，热泪纵横。（交代故事发生的地点、事件和主要人物。）

二十年„„

二十年前，会稽山下。

狼烟四起，烽火连天。吴国的精锐部队把我仅存的五千轻骑甲士团团围困在会稽山中。粮道、水源先后被吴军切断，将士们饥渴交迫、困苦不堪。

那一天，我登上山顶，看着山脚下仿佛无边的吴军营垒，通明的灯火令我想起了燎原的大火，我握剑的手，慢慢地凉了下去„„

“大王，您下令吧！只要您一声令下，咱们跟吴军拼了„„”我摇了摇手：“伍子胥精通兵法，凭我们的实力，只怕还没有冲出山谷就会被他们消灭了。”

我沉默一会儿，问中大夫范蠡：“范先生，您怎么看？”

“和。臣认为下山与吴军奋力一搏固然可以博得誓死不屈的名声，但对越国毫无益处。我们是越国最后的一支精锐部队，如果大王连同所有的将士被吴军消灭，就等于越国灭亡。如果抛开自己的名声，我们可以‘和’。分析吴越的差距，能看清我们自己。”

“那我们怎么个和法？”我犹豫着，“况且夫差之父阖闾是被我越国所杀，夫差怎会善罢甘休？”

“大王放心，如今夫差最宠信的大臣是太宰伯嚭，此人最是贪财好色，如果大王能用珍宝美女贿赂他，凭他的影响，再加上当年他从楚国逃到吴国时，臣曾救过他一命，他一直对臣心怀感激。所以臣以为如果派臣前去游说，我相信夫差会答应议和的。”中大夫文仲不知何时站在了我身边。

14 “再加上条件：越国向吴国称臣，作为吴国的属地，每年向吴国交纳一定的贡品„„” “然后，越国积蓄力量，努力复国报仇！”文仲和范蠡一唱一和，使得这个计划变得是那样完美无缺。

我转过身，疾步上前握住文仲和范蠡的手：“好。为了越国，我会忘记自己的。我们投降，无论吴国提出什么样的条件。”

文仲没有让我失望，吴王夫差答应议和。

为了取得夫差的信任，我忘记了我曾经是大王，包羞忍耻，为夫差看马驾车，直到我被送回越国„„

十年生聚、十年教训。

终于有一天，我指挥着如潮的越军攻入了吴国的都城„„

当年范大夫的话没错，只要有力量，一切事情都可能办到。只要先忘记自己的地位、浮名，才能分析清楚自己的处境，有所放弃，做事才能成功。

望着这云雾萦绕、郁郁葱葱的会稽山，我无言，只希望这胜利的消息能祭奠那一役阵亡的将士的英魂„„

【兵法点拨】 文章旧材料引发新的观点，从变换角度来考虑，不愧为抛砖引玉，本文记叙了越王勾践有失败走向成功的过程，作者用范蠡、文仲的语言话题，说明只有放弃，才有所得的道理。文章独辟蹊径，令人耳目一新，心理描写细腻、形象。题目借用表示事情变化大这个意思的熟语“二十年河东，二十年河西”，压缩为“二十年河东河西”，表示“在特定的时刻果断放弃也是一种胜利”的内涵。

如此常识

一大早，厂长刚来到办公室，小李便窜了进来，手里捧着一杯热气腾腾的铁观音，谄媚地递给厂长，神秘兮兮地小声说道：“厂长啊，跟您商量个事儿，带我的那个师傅，能不能换成徐科长？”厂长大惑不解：“怎么？张师傅对你太严厉？”“没有的事，张师傅经验老到，技术纯熟，这样好的师傅应该留给小王。”“行，没问题。”

原来，小王和小李是新来的学徒，厂里分配了两个师傅，各自带领他们。原先厂里安排小李的是最优秀的张师傅，不知为什么，他竟要求更换。培训很快开始了。张师傅不愧是老手，他待小王严厉苛刻，做不好要求重做，哪怕只是一个小齿轮不光滑也要求重头再来；犯了错误严厉惩罚，不让吃饭是常有的事；除此之外，还要求小王看一堆理论书籍，理解吃透要点。小王每天累得满身大汗，一沾枕头便睡。相反，小李倒清闲自在，每天跟着徐科长进进出出，应酬交际，技术没学着多少，油水倒是捞了很多。小王看在眼里，纳闷不已。

一天，小王终于有机会找到小李，劈头便问：“你我都是学徒，为什么你学得那么轻松？”小李嘿嘿一笑，凑近他耳朵小声说：“兄弟，这你就不懂了。现在这个社会上，看重的是关系，不是技术。徐科长有亲戚是高官，我这几天跟着他见识了不少大人物，他还说等他做了厂长，就提拔我做副厂长，有人脉，有好的人际关系才是前途，这是常识，懂吗？”小李拍了拍小王的肩膀，晃悠悠地走了。

小王回去跟张师傅一说，张师傅怒不可遏 ：“常识？狗屁常识！现在社会就是人人讲关系，人人攀关系，才滋生了一大堆不学无术的蛀虫，才导致真正的人才被埋没！不要听他胡说，国家需要的是技术，是人才，有过硬的技术才有前途，这才是常识。好好学吧。”小王点点头，继续每天起早贪黑的苦学生活。

一年后，培训结束，适逢国家需要高技术人才之际，优秀的张师傅做了厂长，在厂里掀起“学扎实技术，为国家效力”的热潮，小王以优异的理论成绩和过硬的技术操作顺利毕业，升任高级技师，月薪过万。至于徐科长，由于亲戚受贿被捕，自己也因为没有实际才干而下岗了。小李的如意算盘打错了，他只得重新从学徒做起。

厂里又分配了一个师傅给小李，培训开始当天，小李惊讶地看见迎面走来的竟是小王。

15 莫非？“没错，我就是你的师傅，”小王凑近他耳边小声说：“还要告诉你，有真才实学才有前途，这是常识，懂吗？”小王拍了拍小李的肩膀，看着小李愣住的样子，开心地笑了。

【兵法点拨】《如此常识》是09年作文中少有的一篇记叙文佳作。引用故事会中的故事，抛砖引玉，主题切合当今社会现实，文章通过两位刚进厂的年青人拜师学艺不同态度的故事，讽刺和批判了把拉关系、托人情视为谋求个人发展“常识”的人，揭示了按照这种“常识”行事的所谓聪明人，终究没有前途的道理。切合题意，主题鲜明，且立意深刻，具有较强的社会批判性。

这篇文章的形式和写作技巧也值得称道，首先是标题写得很有水平，用了一个“如此”表明了批判讽刺的态度。文章构思巧妙，以小见大；结构严谨，前后呼应；作者对故事的起因、发生、发展、结局叙述清楚、精要，故事的结局出人意外又在情理之中，具有强烈的讽刺效果。