论诸葛亮的失误(1000字)作文

初三作文-9600字

精选作文:论诸葛亮的失误(1000字) 作文

在璀璨的历史长河中,诸葛亮是一颗耀眼的明珠。是他辅佐刘备创建了西蜀政权,杰出的他功勋无量。但诸葛亮真的是完美的?明珠就是无暇的吗? 诸葛亮的确才华横溢,刚出茅庐在新野一战中,立下了汗马功劳。又在赤壁之战中,联合东吴把北魏打得损兵折将,使曹操统一中国的计划搁浅。随后诸葛亮凭借自己超凡的智慧,又夺取荆州,建立了蜀汉的第一个根据地。最后取西川,建立蜀国。但诸葛亮在用人上,实在令人难以折服。 诸葛亮做事谨小慎微,事必躬亲。在街亭一战中,就是因为诸葛亮太过于自负,起用根红苗正、世代将门之子、只会纸上谈兵的马谡,导致街亭战役失败。 诸葛亮在用人方面十分挑剔。以道德第一来衡量一个人,让人才不能尽其用,只能被机械化地指挥。诸葛亮不给别人一丝创造、发挥的机会,因此,他的部下只能是唯命是从、像似任人搬弄的滚木? 石。刘备临死前,对诸葛亮说:马谡言过其实,不可大用。可是诸葛亮太自负,有些飘飘然,认为自己的眼光是没错的,最后失去街亭,不得已以空城计吓退司马懿十万大军,才得以活命。 魏延是蜀国后期的大将军。在五虎上将先后故去后,和北魏对抗的大将只有魏延。出祁山,北伐中原,魏延提出由子午谷小路出兵,偷袭长安。诸葛亮不听,认为是冒险。由此以后,六出祁山、九伐中原,没有一次成功。诸葛亮认为魏延狂妄自大,脑后有反骨,总是不大重用魏延。这和毛泽东相比,可以说是大相径庭。在延安时,许世友拿着枪逼问毛泽东。误会解除后,许世友成为毛泽东手下的一员只可信赖的战将。 后来司马懿对部将说:若诸葛亮采纳魏延的建议,长安必失。魏延天天积怨在胸,终于在诸葛亮刚刚踏上命赴黄泉的路上,就造反了。 以上的事例可以说明,诸葛亮不太会用人。一个押粮官进不进粮食,都得请示诸葛亮,说明诸葛亮手下也有不少庸才官员。 成也萧何败也萧何。这个成语典故用在诸葛亮身上,再恰当不过了。蜀汉政权的建立,诸葛亮功不可没。西蜀灭国,诸葛亮债责难逃。 和诸葛亮相比,北魏自曹操起,不拘一格,唯才是举。魏国至此时止,人才济济,必然导致魏强蜀弱。继诸葛亮之后,蜀国大将姜维九伐中原时,以是蜀中无大将,廖化当先锋。的局面。此时的廖化已是七十多岁的老人了。和北魏相比较,西蜀将才匮乏到已捉襟见肘程度。这和诸葛亮培养人才方面的失误不无关系。 综上所述,诸葛亮给我们的教训是,用人不能求全责备,要唯才是举,要发现每个人的最最闪光的点。辽宁抚顺顺城区将军二校六年级:李昊洋

篇一:关于诸葛亮的精彩片段

▲关于诸葛亮的精彩片段(诸葛亮——“智绝”) 形象:面如冠玉,眉清目朗,纶巾羽扇,鹤氅皂绦。性格:号卧龙。有经天纬地之才,鬼神不测之机。是“千古良相”的典范。谥为“忠武侯” 情节:火烧博望 火烧新野 舌战群儒 草船借箭 挥泪斩马谡 借东风 空城计 三气周瑜 智取汉中 七擒孟获 六出祁山 精彩片段:如“三分隆中决策”、“博望皱初用兵(火烧博望坡)”、“火烧新野”、“吞战群儒”、“智激周瑜”、“草船借箭”、“七星坛祭风”、“三气周瑜”、“智取汉中”、“巧布八阵图”、“七擒盖获”、 “智取三城”、“ 六出祁山”、 “失街亭、“空城计”、 “斩马谡”、“造木牛流马”等。1.初出茅庐(

忧惧,是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略,与东吴群臣纵论天下大事,巧舌辩驳,说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩,驳倒对方的议论,后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。 4.智激周瑜(

空城计:诸葛亮屯兵于阳平,把部队都派去攻打魏军了,只留少数老弱残兵在城中。忽然听到魏军大都督司马懿率15万大军来攻城,诸葛亮临危不惧,传令打开城门,还派人到城门口洒扫。诸葛亮自己却登上城楼,端坐弹琴,态度从容,琴声不乱。司马懿来到城前,见此情形,心生疑窦,

爬城中有埋伏,因此不敢贸进,便下令退兵。9.挥泪斩马谡(

11.简述《三国演义》中一个与数字“三”有关的故事。诸葛亮三气周瑜。一气:赤壁大战后,

答案:略

15.《三国演义》:诸葛草庐中门联:淡泊以明志 宁静而致远 16.简述《三国演义》中“失街亭”这一情节中诸葛亮、马谡所表现出来的性格缺陷。诸葛亮足智多谋,对街亭布防十分细致周密,但识人不深、用人不当,不听刘备生前劝告,致使街亭失陷全局被动。马谡虽能自动请缨,挺身而出,但只会纸上谈兵,而且麻痹大意,刚愎自用,目中无人,公然违令,不听王平之劝,草率从事,致使蜀军咽喉之地迅速丢失,造成全局被动。17.马谡拒谏失街亭后,诸葛亮作了那几件事情表明了他能够明证军法,奖罚分明? 答案:①欲赠金五十斤给赵云,赏绢一万匹给赵云的部卒,来表彰赵云在街亭之战中不折一人一骑,不丢辎重的功劳。②虽有蒋琬等人的劝阻,仍将自己平日一贯倚重且关系甚好的马谡斩首,以明军令。③上表刘禅,承认用人之失,要求自贬三等。18.诸葛亮的其它故事 重点回合:从

下页 余下全文篇二:我眼中的诸葛亮

我眼中的诸葛亮

他,是智慧的化身,“草船借箭”、“火烧赤壁”、 “空城计”这些神话般的故事和他一起在历史长河里闪着耀眼的光芒。他是成功的象征,“功盖三分国,名成八阵图”。但他偏偏遇上了一位扶不起的阿斗,给后人留下无尽的慨叹和唏嘘。

他原本只是个隐士,他念着“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,躬耕于南阳,一心只想过着“俭以养德,静以修身”的生活。可是,他这样的智者,历史是不会让他如蜉蝣一般消失,于是演绎了“三顾茅庐”的佳话。

他足智多谋。初出茅庐就火烧新野,即使是曹操手下“八虎骑”之首的夏侯惇也落得狼狈而逃。他巧借大雾,草船借箭,不费吹灰之力,就让周瑜陷害他的美梦破灭,同时还大大挫伤了曹军的锐气。他六出歧山,屡战屡胜,使魏军中首出一指的司马懿也闻风丧胆。 他大智大勇。面对兵临城下的15万大军,依然笑容满面地在一座空城上悠闲地弹琴。为了孙刘联盟,他泰然入吴,虽然他知道那里有周瑜的百般刁难,甚至是生命危险。萌葭关下,为了刘备的事业,他毅然 决定冒刀光剑影,前去说服马超投降。虽然最后去的不是他,但我仍然不得不佩服他勇气可嘉。 但他毕竟是人,而不是神,他也有犯错的时候。一个马谡,一个魏延。前者言过其实,他却委以重用,只因为马谡读了一肚子的兵书,谈论起来滔滔不绝;后者是难得的将才,他却固执地认为“延脑后有反骨”,总是不能用人不疑。恐怕在这一点上,比起刘备和曹操,他要稍逊了一筹。他太谨慎,偏偏他又遇到了那位“安乐公”,纵然他是“两朝开济老臣心”,仍不免使天下英雄常有“泪满襟”的慨叹。

这就是我眼中的诸葛亮——一个无奈的隐士,一个有超人胆略和杰出军事才能的英雄,一个不免留有遗憾的悲壮之士。一声叹息..

悲兮..

无论在中国历史上, 还是在民间, 诸葛亮向来是位大红大紫的风云人物。“鞠躬尽粹、死而后以”这句历史名言,

不知影响了多少代人,成为多少仁人志士的座右铭!对诸葛亮的评价,在历朝历代,均能出奇地达成共识!

在诸葛亮身上,除了忠、孝、义,最大特点是谋。诸葛亮的智谋,超群出众,上知天文、下晓地理,而且还精通阴阳之道,能感知天地万物,运筹帷幄,出神入化。

诸葛亮的一生,为刘氏父子的江山社稷,呕心沥血,鞠躬尽粹、死而后以,直到五丈原孤魂归天,还不忘刘家的社稷江山。诸葛亮的一生,是与人、与天奋斗的一生,无私奉献的一生。算得上模范丞相!但倘若你拨开诸葛亮身上华丽的外衣,心平气和地读那段历史,你会发现一个真实的诸葛亮!做为谋士、军师、丞相,为辅佐刘备,在血雨腥风中打出了三国鼎立的局势,建立了蜀国,可谓是立下了汗马功劳!但你若细读史书,就可发现诸葛亮也非百战百胜,失误比比皆是:千百年来被人们赞赏的空城计,实际上是一场侥幸取胜的战争,司马懿若识破是空城计,引大军杀入城中,诸葛亮也就做了刀下之鬼或沦为魏军的俘虏。空城计,是诸葛亮迫不得已而为之的一招险棋。失街亭,则又是诸葛亮的一次重大失误;六出祁山,六次北伐中原,皆无功而返,排除天时地利等不利因素,做为三军统帅的诸葛亮,其失误是显而易见的!诸葛亮一生中最大的失败,乃蜀国的灭亡。蜀国的灭亡,虽是诸葛亮死后发生的,但诸葛亮难辞之咎!蜀国当初拥有诸葛亮这样的丞相、和几十万精兵良将,为何没能完成一统天下的宏愿,反到落了个国破家亡的结果呢?

诸葛亮当初拟定三足鼎立后,再一统天下的战略理想,最终成为一场梦,非但没有统一中原,反到连他亲自辅佐创立的蜀国也灰飞烟灭,是蜀国的悲剧,也是诸葛亮人生中最大悲剧!

诸葛亮最终败给了谁?是败给了天意!天不灭曹!天意不可违!何为天意?民意也!曹、刘、孙等人争夺领地,发动战争,给老百姓带来了巨大的灾难与痛苦。

刘备白帝城托孤辞世,诸葛亮以相父身份,辅佐幼主刘禅,治理蜀国,此时的诸葛亮虽为相父,实为蜀国的皇帝,摄军政大权于一身,独步于蜀国政坛上,失街亭后自贬,也是做做样子,权力丝毫未减。客观地看,诸葛亮治理蜀国那些年,提高了国力与军力,政绩辉煌卓然。但当诸葛亮归天后,蜀国的权利中心出现了真空,历史把刘禅真正推上了蜀国政治权力舞台中心。刘禅昏庸无能只知纵情享乐,便把蜀国推进了亡国的深渊。蜀国有刘禅这样的昏庸皇帝,怎能完成一统天下的大业?天意难违,诸葛亮终究败在了天意面前!

论诸葛亮之计谋 “亮之为人,治戎为长,奇谋为短。理民之干,优于将略。”这是《三国志》的作者陈寿对蜀汉丞相诸葛亮作的评价,诸葛亮戎马一生,是非功过又岂是这短短16个字能概括的!正是因为有了这位史学巨匠的胡言乱判,以致后来才有人敢穿凿附会说孔明:“用兵保守,穷兵黩武”。妄言:孔明用兵过于保守,只知徐图缓进,不知用兵出奇,假使采用了魏延的建议,蜀汉的“问鼎中原,匡复汉室”的宏愿是很有可能实现的!我不这么认为:世人是对当时的局势没有看清,才会这样理解的(包括陈寿)。

试看:刘先主备,为了大将关羽之死,荆州被夺之仇,举全国之兵东伐孙吴,开始虽势如破竹,节节胜利,最后

却因战略失误遭致惨败,60万大军被东吴大将陆逊火烧连营,几乎全军覆没,只有轻骑逃往白帝城。刘先主因一时之愤,不但牺牲了自己积累了半生的战斗资本,而且大伤了蜀汉元气,致使蜀汉成为三国鼎力之中,势力最差的一国, 至蜀汉灭亡,也没能恢复元气。

假若刘备当时头脑清醒,见好就收,纳下东吴降表,复收荆襄之地,与东吴重修旧好,那样的话隆中对的里的决策是很有可能实现的。但是,随着关羽死,荆州失,彝陵败„„蜀汉面临一个又一个的打击,再也无力问鼎中原,恢复汉室了。

刘备兵败,丞相诸葛亮尽全力组建了一支10万人的军队,10万„„与刘备玩完的60万简直不可相提并论。而恰恰也就是这10万大军,孔明用它七擒孟获,六出祁山,最后虽然无功而返,身死五丈原,但却以攻为守,阻碍了魏军攻蜀,保持了三国的军事平衡。

诸葛亮用兵非是不敢采用魏延的建议,而是魏延的方法实在过于冒险。纵观当时三国之兵力:曹魏已经在赤壁大败中,缓过气来,恢复了元气,精兵大概有五六十万;孙吴的生力军也不下二三十万;蜀汉在彝陵大败之前兵力是不弱的,甚至说还优于曹魏和东吴,但是60万大军以没,全国也就这十万可用之兵,叫他如何敢轻易冒险?

魏延建议:“某以一军出褒中,循秦岭以东,当子午谷而投北; 不过十日,可到长安。丞相驱兵自斜谷而进,某从东方而来:如此行之,则咸阳以西,一举可定!”

魏延的这条建议,虽然有一定的道理,但是结合当时实际情况分析,不难发现,这条建议是不符合蜀汉实力的。蜀汉本来就兵力不足,以十万之兵再分出一支以作奇兵,达到奇正相辅的目的是不可能的:你分兵敌也分兵,最后终是敌人势大。再者:诸葛亮只有这一支精锐之师了,胜了还好,若是山谷奇兵中了埋伏,全军覆没,他可再也经不起这样的打击了,他也玩不起了。

再看魏延的奇兵之计,细一推敲,原来不过是诸葛亮隆中决策里的“以一军出宛洛,以一军出秦川”战略的军事缩影罢了。这样的一条建议,若是符合己方的国力国情,以孔明的才略,应该早就用了。

诸葛亮在上出师表时,可以说一句“鞠躬尽瘁死而后已”已向世人表白了内心世界,他在当时可能已经看清了局势:曹魏势大,以蜀汉的实力已经不可能灭掉曹魏集团,实现“问鼎中原,匡复汉室”的宏愿了。但是,他不服输,他不愿意放过一分希望,他企望可以凭自己一己之智来弥补蜀汉的实力不足,奈何,天祚轮回,汉室已不可复兴,曹魏虽贼已不可灭。他的后半生戎马生涯,其行不过是独木撑天罢了。

诸葛亮并不是奇谋

为短,而是力不从心,他已经没有用险“奇谋奇兵”的本钱了,此乃事不遂人,非人之过!

陈氏之言实乃谬论也!!!

《走下神坛的诸葛亮》

无论在中国历史上, 还是在民间, 诸葛亮向来是位大红大紫的风云人物。“鞠躬尽粹、死而后以”这句历史名言,不知影响了多少代人,成为多少仁人志士的座右铭!对诸葛亮的评价,在历朝历代,均能出奇地达成共识!

在诸葛亮身上,除了忠、孝、义,最大特点是谋。诸葛亮的智谋,超群出众,上知天文、下晓地理,而且还精通阴阳之道,能感知天地万物,运筹帷幄,出神入化。

诸葛亮的一生,为刘氏父子的江山社稷,呕心沥血,鞠躬尽粹、死而后以,直到五丈原孤魂归天,还不忘刘家的社稷江山。诸葛亮的一生,是与人、与天奋斗的一生,无私奉献的一生。算得上模范丞相! 但倘若你拨开诸葛亮身上华丽的外衣,心平气和地读那段历史,你会发现一个真实的诸葛亮!做为谋士、军师、丞相,为辅佐刘备,在血雨腥风中打出了三国鼎立的局势,建立了蜀国,可谓是立下了汗马功劳!但你若细读史书,就可发现诸葛亮也非百战百胜,失误比比皆是:千百年来被人们赞赏的空城计,实际上是一场侥幸取胜的战争,司马懿若识破是空城计,引大军杀入城中,诸葛亮也就做了刀下之鬼或沦为魏军的俘虏。空城计,是诸葛亮迫不得已而为之的一招险棋。失街亭,则又是诸葛亮的一次重大失误;六出祁山,六次北伐中原,皆无功而返,排除天时地利等不利因素,做为三军统帅的诸葛亮,其失误是显而易见的!诸葛亮一生中最大的失败,乃蜀国的灭亡。蜀国的灭亡,虽是诸葛亮死后发生的,但诸葛亮难辞之咎!蜀国当初拥有诸葛亮这样的丞相、和几十万精兵良将,为何没能完成一统天下的宏愿,反到落了个国破家亡的结果呢?

诸葛亮当初拟定三足鼎立后,再一统天下的战略理想,最终成为一场梦,非但没有统一中

原,反到连他亲自辅佐创立的蜀国也灰飞烟灭,是蜀国的悲剧,也是诸葛亮人生中最大悲剧! 诸葛亮最终败给了谁?是败给了天意!天不灭曹!天意不可违!何为天意?民意也!曹、刘、孙等人争夺领地,发动战争,给老百姓带来了巨大的灾难与痛苦。

刘备白帝城托孤辞世,诸葛亮以相父身份,辅佐幼主刘禅,治理蜀国,此时的诸葛亮虽为相父,实为蜀国的皇帝,摄军政大权于一身,独步于蜀国政坛上,失街亭后自贬,也是做做样子,权力丝毫未减。客观地看,诸葛亮治理蜀国那些年,提高了国力与军力,政绩辉煌卓然。但当诸葛亮归天后,蜀国的权利中心出现了真空,历史把刘禅真正推上了蜀国政治权力

舞台中心。刘禅昏庸无能只知纵情享乐,便把蜀国推进了亡国的深渊。蜀国有刘禅这样的昏庸皇帝,怎能完成一统天下的大业?天意难违,诸葛亮终究败在了天意面前! 诸葛军师,我为你的智

慧而喝彩,为你的失败而深思!

我心中的诸葛亮 身未升腾思退步, 功成应忆去时言。 只因先主丁宁后, 星落秋风五丈原。 诸葛亮为了蜀国鞠躬尽瘁,仅仅是因为刘备对你的尊重和他那三天的苦苦等待。为了辅佐刘备,诸葛亮将自己的智谋才华都奉献给了他??

初出茅庐时的诸葛亮,火烧博望坡,仅凭着军中三千人马,就烧得曹操大败而归。接着火烧新野,一把大火,继续就将曹兵烧得狼狈不堪。篇三:论——诸葛孔明的功与过

论——诸葛孔明的功与过

三国时期蜀国的丞相—诸葛亮受到我们的极大的尊敬,是智慧和谋略的化身,与庞统共称“卧龙凤雏”。刘备三顾茅庐后,他出山成为刘备的军师,从此便为蜀汉日夜操劳,鞠躬尽瘁。但是,现在有些人都说诸葛亮并非十全十美,他虽有功,更有过!那么今天,我们就来探讨一下诸葛孔明的功与过。功:

1.休士劝农:

诸葛亮六出祁山时,在汉中休士劝农(让士兵去干农活)这样充分利用了劳动力和汉中优厚的经济条件,并采取了一系列发展劳动生产的得力措施,使北伐的军资基本上在当地就得到了解决。诸葛亮死后,蜀军撤退,魏军还在蜀营中“获其图书、粮谷甚众”,这正说明了诸葛亮休士劝农,实行军屯耕战的效果是显著的。当地人民生活好了,就可以招来更多的人口,使地广人稀的汉中可以重新得到发展,逐渐发展为人多、粮多的重点城池,使百姓“安其居,乐其业”。同时,汉中是一个出征北伐的毕竟城池,只有稳固了这里,才会有出兵的把握。所以,诸葛亮修士劝农的决策非常高明。

2.修筑水利: 在守城的时候,如果被地方切断了水资源的补给线,那么最终必败无疑。诸葛亮深知这一点,所以修建了许多水利

工程,既利民有利于守城。他修建的“山河堰”等水利工程至今还是汉中地区灌溉面积最大的水利工程,汉中市的六大名池,至今仍被利用。据考古调查统计,全市至今尚保留有汉以来的古堰七十多处,一些堰渠经历代使用维修,一直延用至今。

3.抢占领土: 蜀国刚开始的国土非常有限,自从诸葛亮出山辅佐刘备,情况发生了改观。首先,诸葛亮占领了成都,然后联合孙权共同抗曹,在公元589年,孙刘联军在赤壁大败曹军,奠定了三国鼎立的基础。接下来,他整顿内政,让刘备称帝,并巩固了统治。然后他利用刘备“仁”的特点,向西和南方的少数民族发展,占领了整个西南方。为了趁机灭魏国,他率大军六出祁山扩充了北方的领地。终于与魏国、吴国三分天下,确立了蜀国的地位。

过:

1.自理朝政: 诸葛亮担任丞相一职后,任何事情无论大小一定自己做,身为国家辅政重臣,手握军权,很多下属做的事就应该让下属做,自己也应该把重点放在战争和朝政上。但诸葛亮每件事都自己做,这样既打乱了国家的行政,更会使一些朝臣心怀不满。

2.治国有误:

诸葛亮治理蜀国,认为只要自已作出表率就可以了,他不团结、融合蜀国的人才,更没有为蜀国的长远打算培训人才。自从刘备死后,蜀国的内部斗争非常激烈,诸葛亮却始终未能做到群臣一心,这使得后期的蜀国众臣离心离德,文武对立,强敌当前,各打算盘,所以蜀灭亡的时间很短,也没有经过激烈的战斗。

没有一个人是十全十美的,诸葛亮亦是如此。他是个伟大的政治家、军事家、文学家。他既有功,也有过,但是他的功远远要大于过!

这就是诸葛孔明的功与过。

篇四:忠贞智慧 论诸葛亮形象

忠贞智慧,万古流芳

——论诸葛亮形象 沈伯俊

在《三国演义》塑造的众多人物形象中,诸葛亮无疑是塑造得最为成功,影响最为深远的一个。可以说,他是全书的真正主角,是维系全书的灵魂。我们简直无法想像,如果没有诸葛亮这个光彩照人的艺术形象,《三国演义》还有什么看头,还怎么能成为世代相传的古典文学名著!

《三国演义》中的诸葛亮,是作者耗费笔墨最多的艺术形象。从“水镜先生”司马徽

诸葛亮出山辅佐,从此成为刘蜀集团的栋梁,在历史的舞台上大展宏图,创造出非凡的业绩。

建安十三年(208)秋,曹操亲率大军南征,刘表病卒,次子刘琮继位,不战而降,刘备败走江夏。在此危难之际,诸葛亮主动要求出使江东,说服孙权,建立起孙刘联盟,在赤壁之战中大败曹军,使刘备趁势夺得荆州江南四郡,不久又“借”得孙权占据的南郡。此后,他又协助刘备夺取益州,顺利地实现了跨有荆、益,三分天下有其一的

反复讲唱和渲染着他的故事。罗贯中继承了这种尊崇诸葛亮的社会心理,在史实的基础上,吸收了通俗文艺的有益成分,加上自己的天才创造,成功地塑造了一个高雅、睿智、充满理想色彩和艺术魅力的诸葛亮形象,一个家喻户晓的光辉形象。这样的诸葛亮形象,虽以历史人物诸葛亮为原型,但已有了很大的变异,比其历史原型更高大,更美好,成为古代优秀知识分子的崇高典范,成为中华民族忠贞品格和无比智慧的化身,成为中外人民共同景仰的不朽形象。 为了塑造好诸葛亮

艺术形象,罗贯中花费了大量笔墨,调动了各种艺术手段,主要从以下几个方面作了努力。

(一)充分突出诸葛亮在刘蜀集团中的关键地位和作用

历史上的诸葛亮,尽管一出山就与刘备“情好日密”,受到刘备的充分信任;但他在刘蜀集团中的地位却是逐步提高的,按照通常的政治机制,这也是很自然的。他刚出山时的身份,《三国志? 蜀书? 诸葛亮传》没有记载,估计是幕宾之类。赤壁之战以后,刘备夺得荆州江南四郡,诸葛亮始任军师中郎将;此时关羽为襄阳太守、荡寇将军,早已封汉寿亭侯,张飞为宜都太守、征虏将军,封新亭侯,诸葛亮的地位略低于关、张。建安十九年(214),刘备定益州,诸葛亮升任军师将军,署左将军府事(掌管左将军府事务,此时刘备的官衔是“左将军领荆、益二州牧”),其官品与关羽、张飞同列,而在刘蜀集团中的实际地位则超过关羽、张飞。直到刘备称帝(221),诸葛亮任丞相,才正式成为蜀汉的头号大臣。而且,在刘备称帝之前,诸葛亮虽曾参与谋议,但大部分时间是留守后方,足食足兵,从未统管过军事 。

然而,在《三国演义》中,罗贯中却把诸葛亮写成一开始就是一人之下,万人之上,大权在握,指挥一切的统帅,大大提高了他在刘蜀集团中的地位和作用。他出山不久,夏侯淳便率领十万大军杀奔新野,这是他面临的

在这初出茅庐 在《三国演义》里,诸葛亮出山后取得的

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